2025年辽宁全国高考作文通用14篇

在时代变迁中，个人理想与社会责任交织，奋斗与坚持铸就未来，如何找到自我与世界的平衡？以下是阿拉网友分享的“2025年辽宁全国高考作文”，供您学习参考，喜欢就分享给大家吧！

辽宁全国高考作文优秀 篇1

我有一个梦

我有一个梦：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

这是一代枭雄曹操的梦想。

我有一个梦：“驾长车，踏破贺兰山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

这是民族英雄岳飞的梦想。

我有一个梦：“我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。”

这是美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金的梦想。

我有一个梦：“到那时，到处都是活跃的创造, 到处都是日新月异的进步， 欢歌将代替了悲叹, 笑脸将代替了哭脸, 富裕将代替了贫穷, 康健将代替了疾苦, 智慧将代替了愚昧, 友爱将代替了仇杀, 生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！”

这是革命志士方志敏在《可爱的中国》一文中所描述的他的梦想。

其实从来都是这样，花非花，梦非梦。梦并非真的是梦，每一个人的梦中都寄托了人生的理想。与我们不同的是，他们并不羞于表达。他们以激情、以渴望描述了他们心中的梦想，并把它们慷慨地赠予了我们。他们的梦想就像北极星，他们的梦想就像指南针，为我们的梦想指明了方向。

每一个动人的梦想，都不仅仅属于梦想者自己，而是属于那个时代，和那个时代的人民。因为我们不是百草园中低唱的油蛉，也不是短墙根底下弹琴的'蟋蟀。我们的梦想只有与时代紧紧捆缚在一起，结合在一起，才能汇成澎湃的巨流，才能迸发无限的力量。

不为个人的得失蝇营狗苟，不为个人的悲欢长吁短叹，我活着，只为我的国，让五千年的文化古国走向伟大复兴，这就是我的梦想！

亲爱的朋友，这就是我想赠予你的梦想，我愿你和我一起为我们伟大的中国梦而奋斗！

也许你会说，我们都太渺小，我们的力量微不足道，在时代的洪流中，我们的梦想只能是沧海一粟，投波无声。可是我记得契科夫说过：“这世界上有大狗也有小狗，小狗也要大声叫！”如果我们不去梦想，不去行动，难道在实现伟大中国梦的过程中，我们是要作无声的看客？还是只像苍蝇一样嘤嘤嗡嗡？

亲爱的朋友，我愿把我的梦想赠予你，我愿与你同行！时代的巨轮纵然需要千万级的马力，但是它从来不能缺少小小的轴承滚珠。愿我们就是那一颗颗小小的轴承滚珠，在压力中，在摩擦中，在行动中，驱动巨轮的前行！

“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开！”尽管我们渺小如苔花，但是我们也要像牡丹一样绽放梦想的光华！

亲爱的朋友，这就是我要赠予你的梦！

辽宁全国高考作文优秀 篇2

梦的馈赠——人类精神世界的永恒对话

作者 佚名

"昨夜闲潭梦落花"，李白的诗句描绘了梦境的幽美；"我欲因之梦吴越"，道出了梦对现实的超越；"铁马冰河入梦来"，则展现了梦境的壮阔。梦，这一人类独有的精神现象，自古以来就以其神秘性和创造性吸引着无数文人墨客的吟咏。

如果有一天，我们能够将梦赠予他人，那将不仅是信息的传递，更是人类精神世界最深处的对话，是情感与想象力的无私分享，是跨越时空的心灵共鸣。

梦是个人内心最真实的独白，记录着我们的恐惧、渴望与潜意识。庄周梦蝶的故事流传千年，不仅因其诗意，更因它触及了存在本质的哲学思考——当庄子在梦中化为蝴蝶，醒来后质疑自己究竟是梦见蝴蝶的庄周，还是梦见庄周的蝴蝶时，他实际上提出了关于现实与虚幻、主体与客体的永恒命题。

弗洛伊德在《梦的解析》中指出，梦是"通往潜意识的皇家大道"，每一个荒诞不经的梦境背后，都隐藏着做梦者内心最真实的情感与冲突。若能将这些珍贵的内心图景赠与他人，我们便打开了一扇通往彼此灵魂深处的窗户。

梦的分享自古就是人类情感交流的特殊方式。中国古代有"同梦"的传说，挚友或爱人间会在同一夜做相似的梦，这种神秘联系被视为情感深厚的象征。

苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写下"十年生死两茫茫，不思量，自难忘"，将对亡妻的思念寄托于梦中相见，使读者跨越千年仍能感同身受。

普鲁斯特的《追忆似水年华》中，那些由梦境串联起的记忆碎片，构筑了一座连接作者与读者的精神桥梁。当我们将梦赠予他人，实际上是在延续这种古老而深刻的情感纽带，让孤独的现代心灵找到共鸣。

梦的传递更是人类集体智慧的奇妙传承。门捷列夫在梦中看到元素周期表的排列，凯库勒梦见蛇咬尾巴而悟出苯环结构，这些科学史上的著名"梦境启示"改变了人类认知世界的轨迹。如果这些创造性的梦能够被保存和传递，人类文明的`进步或许会呈现出不同的样貌。

中国古代文人常以"梦笔生花"形容文学才华，李白的豪放、李商隐的朦胧、苏轼的旷达，无不与他们的梦境体验息息相关。当我们将梦作为礼物赠予后来者，实际上是在参与一场横跨古今的精神盛宴，让灵感与智慧的火种永不熄灭。

梦的馈赠超越了物质交换的局限，触及了人类存在的诗意本质。在这个信息爆炸却心灵孤寂的时代，我们比任何时候都更需要这种深层次的精神联结。或许有一天，科技真能实现梦境的记录与传递，但比技术更重要的是我们分享的意愿与理解的胸怀。每一个被赠予的梦，都是投向他者心灵的一束光，照亮我们共同的人性星空，让"天涯共此时"不再只是美好的想象，而成为精神世界的日常现实。

辽宁全国高考作文优秀 篇3

梦之赠：以梦为舟，渡人渡己

“昨夜闲潭梦落花”，那是对美好时光的留恋；“我欲因之梦吴越”，那是对远方的向往；“铁马冰河入梦来”，那是对家国的担当。梦，是心灵深处最柔软的角落，也是灵魂深处最炽热的火焰。如果有一天，我们能够将梦赠予他人，那将是怎样一种神奇的力量？

梦之赠，是心灵的慰藉与共鸣。在漫长的人生旅途中，我们或许会遭遇挫折与迷茫，但当我们收到他人的梦时，就如同在黑暗中看到了一束光。那些充满希望与勇气的梦，能让我们在困境中重新振作；那些饱含温情与爱意的梦，能让我们在孤独中感受到温暖。当我们把自己的梦赠予他人时，也是在传递一种力量，让他人感受到我们内心的温度。正如一首歌中所唱：“你是我黑暗中的光，照亮我前行的方向。”梦之赠，就是那束光，照亮彼此的心灵，让我们在人生的道路上不再孤单。

梦之赠，是文化的传承与交流。每一个梦都是一个故事，都承载着一个人的经历、情感和价值观。当我们把梦赠予他人时，其实是在传递一种文化。不同的人有不同的梦，这些梦汇聚在一起，就构成了丰富多彩的文化景观。我们可以从他人的梦中了解不同的生活方式、思维方式和价值观念，从而拓宽自己的视野，丰富自己的文化内涵。同时，我们也可以通过自己的梦，向他人展示自己的文化特色，促进文化的交流与融合。在这个过程中，我们不仅能够更好地理解自己，也能更好地理解他人，从而增进彼此之间的友谊和理解。

梦之赠，是理想的激励与追求。梦想是人生的灯塔，指引着我们前进的方向。当我们把自己的梦赠予他人时，其实是在传递一种理想的.力量。那些充满激情与创造力的梦，能够激发他人的潜能，让他们也勇敢地追求自己的梦想。而当我们收到他人的梦时，也会被他们的热情所感染，从而更加坚定自己的信念，努力实现自己的梦想。在这个过程中，我们不仅能够实现自己的价值，也能为社会的发展贡献一份力量。正如马丁·路德·金所说：“我有一个梦想。”他的梦想激励了无数人为了平等和自由而奋斗，成为了一个时代的标志。

然而，梦之赠并非易事。它需要我们用心去感受，用爱去传递。我们不能随意地把梦赠予他人，而应该选择那些真正需要的人。同时，我们也需要尊重他人的梦，理解他们的感受，不要轻易地否定或嘲笑。只有这样，梦之赠才能真正发挥它的作用，成为一种美好的力量。

在当今这个快速发展的时代，人们的生活节奏越来越快，压力也越来越大。许多人迷失在物质的追求中，忘记了内心的渴望。如果有一天，我们能够将梦赠予他人，或许能够唤起人们内心深处的那份纯真与美好，让人们重新找回对生活的热爱和对未来的希望。

让我们以梦为舟，渡人渡己。在梦的世界里，我们能够找到彼此的灵魂，共同追求美好的未来。

辽宁全国高考作文优秀 篇4

赠人以梦星河灿

敦煌莫高窟的壁画上，飞天衣袂飘飘，跨越千年时空将梦想赠予今人。那些斑驳的朱砂与石青，不仅是古人对天空的想象，更是将梦想凝成永恒的馈赠。当我们在星夜下仰望苍穹，总会在某个瞬间触摸到先人传递的星光——原来梦想从来不是孤独的独白，而是可以跨越时空的星河，在赠予与传承中照亮人类文明的天空。

梦想的传递是文明星火的赓续。张骞凿空西域时，怀揣着“凿空万里”的梦想，将中原的丝绸与典籍赠予西域诸国。这条路上，商队的驼铃摇醒了沉睡的沙漠，佛经的梵音浸润了干涸的心灵。正如季羡林先生所言：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。”正是这种梦想的传递，让不同文明在碰撞中交融，在交融中升华，最终编织出人类文明的璀璨星河。

梦想的传递是精神火炬的接力。范仲淹在岳阳楼上写下“先天下之忧而忧”时，将士大夫的济世情怀凝成永恒的丰碑。千年后，梁启超在《少年中国说》中高呼“少年强则国强”，将这份担当化作唤醒民族的春雷。从林觉民《与妻书》的诀别，到方志敏《可爱的中国》的绝唱，无数仁人志士将个人梦想熔铸成民族复兴的火炬。这种传递不是简单的复制，而是如敦煌壁画中的飞天，在继承中创新，在延续中升华，让精神火炬永远燃烧着希望的光芒。

在当代，梦想的传递有了更丰富的形态。南仁东将“天眼”之梦赠予青年科学家，用二十二年光阴在贵州深山筑起观天巨眼；张桂梅将“教育改变命运”的.信念赠予大山女孩，用孱弱身躯托起无数家庭的希望。这些新时代的追梦人，用行动诠释着：真正的梦想传递不是空洞的口号，而是像敦煌壁画中的颜料，需要以生命为溶剂，以岁月为笔触，在时光的画布上留下永恒的印记。

站在敦煌九层楼前，看夕阳将洞窟染成金色，忽然明白：人类文明的进程，本质上就是一场跨越时空的梦想接力。从结绳记事到量子通信，从甲骨卜辞到人工智能，每个时代的追梦者都在将心中的星光传递给后来者。当我们学会将个人梦想化作照亮他人的火炬，当每个平凡的梦想都能在传递中绽放光芒，人类文明的星河必将更加璀璨。这或许就是梦想最动人的模样——它不仅是独属于个人的星辰，更是可以温暖整个宇宙的太阳。

辽宁全国高考作文优秀 篇5

圆梦中国雄狮醒 共赢世界吾辈行

大梦谁先觉？平生我自知。古今多少英雄，都主动背负自己的历史使命。时光的钟摆走到了公元2025，面对百年未有之变局，波诡云谲之世界，身为年轻一代的我们，又将如何实现自己的报效家国梦？又该怎样将中国梦的福祉赠予芸芸众生、普惠人类大同？

铁马冰河入梦来，圆梦中国，要有为国铸剑的践行

君不见，大鹏同风起，中国梦正圆！2025全世界都对中国肃然起敬，对中国刮目相看。

拿破仑说：“中国是一头睡狮，醒来的时候必将震撼世界。”印巴空战中国产歼10CE战机击落法国阵风战机，拿破仑预言猜中了中华醒狮必将觉醒雄风惊世的前头，却没料到阵风战机翻滚陨落屁滚尿流的跟头。特朗普跟中国打关税战，没等到期待中越洋电话的企求，却看到东风41航程14000公里打遍全球的准头。曾经自以为是的'硅谷精英，忽然发现世界顶尖AI智能竟是来自中国的Deep SeeK，好莱坞傲慢无比的导演，不甘心地败给了一个名叫哪吒的黑眼圈魔童，辽宁舰的航母编队穿宫古海峡驶向大洋，中国陆军的重装合成旅在朱日和演习的硝烟中诠释什么叫地表最强。

真理从来就只在剑锋之上，强我祖国必须实力先行。昔有周恩来总理为中华之崛起而读书，今有我辈青年为国圆梦而铸剑。

啊！年青的朋友，为祖国的强大而奉献青春才智，才是真正的勇立潮头。

昨夜闲谭梦落花。共赢世界，要有心怀天下的包容

君不见，丝路驼铃响，中华福泽远。一带一路的恢宏画卷徐徐展开。正在把中国梦的福音播洒到全球。

中欧班列达到8000车次，起始千年古都西安的货运列车开到了波兰华沙。满载中国新能源汽车的东方巨轮从北极破冰，一路劈波斩浪，从上海直达鹿特丹。中国医疗队援非60年，让多少曾经骨瘦如柴的黑人孩子重新绽放健康圆润的笑脸？

今天的中国被称为东方大国，东大尊称出自四海民心。明朝有郑和下西洋万邦来朝，今朝看我辈青年行大道梦传世界。

啊！年青的朋友，与时代同进取而胸怀天高地阔，才是真正的一代风流！

我欲因之梦吴越，吾辈笃行，要有封狼居胥的坚定

君不见，神舟穿云箭，天宫太空悬。2025中国科技成果井喷式爆发，让全世界为中国梦的璀璨惊叹。

中国人圆梦上天入海，中国志远大探月追星，中国速6G领先世界，中国光人工太阳绽放光芒，中国智华为鸿蒙开启新元，中国梦呼唤我辈披肝沥胆！

一代人有一代人的上甘岭，年青人有年青人的狼居胥。我们生在春风里，长在红旗下，理应为中国梦化作美好现实填把火，为中国梦共赢世界做贡献。

行动起来吧！青年！去支教！去边关！去护林！去科研！

奋斗起来吧！青年！去圆梦！去造梦！去筑梦！去传梦！

圆梦中国雄狮醒，共赢世界吾辈行！

辽宁全国高考作文优秀 篇6

当梦成为礼物

晨雾未散的江南水乡，沈复在《浮生六记》里写下夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空"的稚梦;月明星稀的塞纳河畔，莫奈支起画架捕捉睡莲池上转瞬即逝的光影人类总在试图将梦境中的待丽图景，化作照亮现实的星光。若有一日，梦境真能如锦囊般相赠，这跨越时空的心灵传递，必将在彼此生命中激荡出意想不到的游漪。

梦是灵魂深处的独白，赠予梦境是一场超越言语的共情。北宋词人曼几道在"落花人独立，微雨燕双飞的意境里，将对亡妻的思念编织成词，这些词作犹如梦境的碎片，穿越千年仍能触动读者心弦。正如现代诗人辛波斯卡，在《在众生中》写下"我偏爱写诗的荒谬胜过不写诗的荒谬"，她将对存在的哲思注入诗句，让每个阅读者都能在文字间窥见独特的精神世界。当我们把梦境赠予他人，实则是将心底最柔软的部分坦诚相示这种灵魂的`碰撞，远比言语更能抚慰孤独的心灵。

梦亦是文化基因的载体，传递梦境是文明薪火的传承。徽州老宅的砖雕匠人，在青砖上雕刻"渔樵耕读的图景，将儒家文化的理想境界凝固在方寸之间:苏州园林的造园师，通过曲径通幽的布局、漏窗借景的巧思把"天人合一"的哲学理念融入园林梦境。这些凝结着民族智慧的文化之梦，如同代代相传的珍宝，在岁月流转中不断焕发生机。就像敦煌壁画里的飞天形象，从北魏的质朴到唐代的丰腴，承载着不同时代的审美理想至今仍在滋养着艺术家的剑作灵感。

梦更是突破现实的翅膀，赠予梦境是点燃希望的火种。法国作家圣埃克苏佩里在《小王子》中，用玫瑰与狐狸的故事编织出关于爱与责任的童话梦境，这梦境跨越国界，让无数在成人世界迷失的心灵重获温暖与力量正如当代科学家屠呦呦，将"青蒿素治愈症疾"的梦想传递给科研团队，经过数百次实验，最终让这个梦成为拯救数百万生命的现实。当我们将充满希望的梦境赠他人，实则是在黑暗中点燃一盏明灯，为迷茫的行者指引方向。

当梦境成为可赠予的礼物，它便超越了个体意识的局限，化作联结心灵、传承文明、孕育希望的纽带。在这个信息爆炸却情感疏离的时代，我们更需要学会做慷慨的"赠梦人"--用真诚的共情温暖彼此，以文化的传承滋养心灵，借希望的火种照亮前路，让梦境的馈赠在人与人之间编织出璀璨的精神星河。

辽宁全国高考作文优秀 篇7

《赠梦录》

“铁马冰河入梦来”，陆游心中激荡着金戈铁马的豪情；“我欲因之梦吴越”，李白羽衣飘飘飞越仙山湖海。梦，本是灵魂深处最私密的低语，如清澈溪流只在静夜深谷中独自流淌。而古往今来，无数伟大的灵魂却愿意以梦为信，将这份最幽微的心事慷慨赠予后来者，让私语化作穿越时空的洪钟巨响。

当屈原行吟泽畔，将香草美人之梦寄寓于《离骚》，他赠予后世的，便不仅是个人高洁的情操，更是一份对理想国度的深切渴念。李白梦中“一夜飞度镜湖月”，那霓裳风马的瑰丽想象，赠予我们的岂止是诗仙个体的浪漫？那是整个盛唐天空的绚烂星芒。正是这些被赠出的梦境，如庄子笔下“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与”般神秘而富有张力，在历史长河里凝结成了一个个永恒不灭的文化图腾。

思想者们更把梦凝成最深邃的礼物。孔圣人周游列国，“克己复礼为仁”是他赠予华夏的“大同”之梦；柏拉图在《理想国》中精心描摹的哲人王图景，则是献给西方政治哲学最初的光明灯塔。这些思想之梦穿越历史烟尘，后来者如饮甘泉，如见明灯。鲁迅先生曾言：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”那些赠出的梦，正是以精神力量为后人踏出的第一条荆棘之路——那是思想者赠予世界的道路图景。

人类最珍贵的精神遗产，正是这代代相传的赠梦。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯大梦，最终在《礼记》所描绘的“大道之行也，天下为公”的宏愿中激荡起回响。范仲淹一句“先天下之忧而忧”，又让多少仁人志士慷慨接过这沉甸甸的精神火炬？这样的'赠梦，便如《庄子》所喻“薪尽火传”，个体生命终将如薪柴般燃尽，但那托付于后来者心头的火种，却足以照亮人类前行之路。

当无数前人将他们的梦境郑重交付于我们手心，那已非独属于某人的虚幻呓语。它变成了火种，变成被赋予我们继续燃烧的使命。捧好这份沉甸甸的馈赠，在历史的册页中，我们既是受梦者，也必将成为新的赠梦人——让那些曾被珍藏的梦，化作我们手中照亮时代迷途的灯烛。

薪火相传，梦脉不断。我们承接的岂是他人之梦？分明是文明命脉里奔涌不息的精魂。

辽宁全国高考作文优秀 篇8

以梦为舟，渡己渡人

从“昨夜闲潭梦落花”的婉约，到“铁马冰河入梦来”的激昂，梦自古以来便是人类情感与期冀的诗意栖居地。当我们设想能够将梦赠予他人，这不仅是浪漫的想象，更暗含着深刻的哲思——个体的梦境如何超越私域，成为照亮他人、联结社会的精神火炬？我以为：在历史与现实的交织中，梦的馈赠既承载着民族文化的记忆，又孕育着未来奋斗的希望，在渡己与渡人的过程中，构筑起人类精神的桥梁。

从《诗经》“乃占我梦”的记载，到唐诗宋词对梦境的描绘，梦始终是文人墨客寄托情思的载体。李白梦游天姥山，以“安能摧眉折腰事权贵”的豪情，赠予后世不卑不亢的气节；杜甫“安得广厦千万间”的济世之梦，饱含对苍生的悲悯，激励着无数读书人以天下为己任。文人用笔墨记录梦境，实则是将个体的精神体验升华为集体的文化记忆。陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗愿，辛弃疾“醉里挑灯看剑”的壮志，不仅是个人情感的抒发，更是对家国情怀的凝练。当我们诵读这些诗篇，便是在接受古人跨越时空的精神馈赠。这种超越时空的梦的传递，让中华民族的精神世界始终保持着温暖的共鸣。

梦的馈赠不仅存在于文字之中，更闪耀在行动的征程里。近代中国，无数仁人志士怀揣强国之梦，将这份梦想传递给民族的每一个角落。林则徐虎门销烟，以“苟利国家生死以”的担当，点燃了反抗侵略的火种；詹天佑克服重重困难，建成京张铁路，用“各出所学，各尽所知”的信念，打破了外国人“中国不能自建铁路”的断言。在平凡的生活中，普通人的梦想馈赠同样震撼人心。黄文秀放弃大城市的优渥生活，扎根扶贫一线，用生命践行“不获全胜、决不收兵”的誓言；“时代楷模”黄大发带领村民，历时36年在绝壁上凿出“生命渠”，将通水的梦想变成现实。梦想的传递，不是空洞的口号，而是脚踏实地的行动。当一个人将自己的梦想付诸实践，并影响他人，梦便从虚幻的想象转化为改变现实的力量，如同星火燎原，照亮更多人的路。

在新时代，梦的馈赠呈现出更为宏大的格局。梦不再是个体的独舞，而是全体中华儿女的集体畅想。袁隆平一生致力于杂交水稻研究，“让所有人远离饥饿”的禾下乘凉梦，不仅解决了中国人的温饱问题，更惠及世界多国；杨善洲退休后扎根大亮山，将荒山变绿洲，用22年时间践行“为群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。从脱贫攻坚到乡村振兴，从科技自立自强到文化自信自强，十四亿中国人正携手共筑中国梦。如今，梦的赠予有了新的时代内涵。北斗团队突破技术封锁，让中国拥有自主可控的卫星导航系统；“奋斗者” 号科研团队潜入万米深海，实现载人深潜新突破。这些梦想凝聚着无数人的'智慧与汗水，超越了个人与小我的局限，成为全体中国人共同的精神财富。它让我们在追求梦想的道路上，携手并肩，在合作中走向未来。

从古老的诗篇到火热的实践，梦的馈赠始终贯穿中华文明的进程。它在诗文中传承，在奋斗中生长，在共享中升华。当我们学会将自己的梦化作照亮他人的星光，用行动传递希望，用合作编织未来，便能真正实现以梦为方舟，渡己亦渡人。在这条精神的长河中，每一个梦都是一颗璀璨的星辰，点缀着中国梦的天空，共同照亮中华民族伟大复兴的道路，让我们在追梦与赠梦的过程中，书写属于这个时代的壮丽篇章。

辽宁全国高考作文优秀 篇9

分梦与君同，灵台生嘉木

梦，如同盛筵上的酒杯被碰撞后发出的清脆温暖的响声，令人回味无穷。梦里踱步寻花，苏轼化身“栩然蝴蝶”一身轻；梦里木叶尽脱，何其芳在“巫峡旅途”间不知往何处去；梦里金戈铁马，陆游“卧听风吹雨”奏响塞上曲……我们用梦封存自己的感受与渴盼，并用夜色撰写无穷无尽的续章。如果有一天，我们能够将梦赠予他人，那它还是一抹虚幻飘影吗？

弗洛伊德认为，梦是潜意识欲望的表达，在这条无上之路中每个灵魂都在独立行走。午夜，当与现实隔了一层朦胧的纱幔时，我们与最本真的自我进行一场加密对话精神交流。“如从琉璃似的梧桐叶流到积霜的瓦上的秋声”，何其芳“银色的梦”里是白鸽展翅素莲坠瓣；“大梦谁先觉，平生我自知”，卢生从黄粱梦中悟得“得失之理，死生之情”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李太白梦游天姥，饱览人间胜景，抒发豪情壮志；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，辛弃疾赋壮词以抒发“了却君王天下事”的家国情怀……是的，从自然山水的欣赏到人生哲理的感悟，从自身情感的慰藉到家国大义的慷慨，当你揣测着梦泄露的幽微而悠长的秘密，或许就打开了望向自己的另一扇窗户，而这扇窗户只能由你打开。

梦是私密的，无法掠夺，自然也无法强行赠予。只有两颗心同频共振，梦河才能流淌，针线穿梭于每一次回响，你我共同编织一场又一场绮丽的梦境！“民亦劳止，汔可小康”，袁隆平院士的“禾下乘凉梦”自古而来，怀揣“为生民立命”的同一信念，一捧白米十里稻香，九州人民无饥馑；“谁谓宋远？跂予望之”，余光中的乡愁梦跟着蓝墨水一起回到浅浅的港湾，“我的'血系里有一条黄河的支流”。萨特认为“他人即地狱”，但梦的赠予却突破这种对抗性，将自我与他人通过精神连结，其本质是一场精神播种：造梦者通过每一次发言、每一场行动、每1篇文字将思绪的发散、精神的火种、灵魂的碎片扎根于每一位签收者心中，潜移默化为其梦！

然而值得一提的是，梦的赠予并不是《盗梦空间》般意念的植入，那是单向的、粗暴的、参差不齐的，其始终是天平两端的我们在交换同等分量的梦想，是共鸣而非枷锁；梦的赠予并不能只停留在抽象的交换层面，日思夜想改变不了梦与现实的轨道，火车呼啸而过，彼岸是梦的一角，而行动才是沟通的桥梁。

我们在梦河边浣洗星星，将点滴星光汇聚成银河。新时代，面对美国以“对等关税”为名的经济绞杀困境，“中华民族伟大复兴”是我们最大的“赠梦工程”。“无穷的远方，无数的人们”将理想“赠予”时代，这种“赠予”让微尘拥有撼天动地的力量。此后，乘风好去，长空万里，直下看山河。

辽宁全国高考作文优秀 篇10

赠梦者之光，照彻山河万里

千年前，庄子在濠水之畔托出“蝴蝶梦”，将个体的生命体验化作天地间的翩跹之舞；李贺在长安城头遥望“白玉盘”，把寒门士子的凌云壮志凝成蟾宫折桂的绮丽幻境。当文人墨客将私人的梦境铺展成浩瀚的星空，他们或许未曾想到，这些闪烁的诗意终将汇聚成人类文明的银河，照亮后来者的征途。

真正的赠梦者，往往将个人的悲欢化作众生的明镜。杜甫在茅屋漏雨的寒夜，却梦见“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，将个人困顿升华为对苍生的关怀。范仲淹登岳阳楼时，眼前洞庭波光与心中天下忧乐交融，写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。他们如同手持火把的引路人，在暗夜中将自己心头的微光化作照亮群生的炬火，让个人的梦境成为整个时代的精神坐标。

历史的长河中，总有人将生命化作渡船，载着众人的梦想横渡沧海。张謇在南通创办师范学堂时，亲手绘制的校园蓝图不仅是实业救国的路线图，更是点燃了无数寒门学子心中的星火。袁隆平院士在海南三亚的试验田里，弯腰观察的每一株稻穗都承载着“禾下乘凉梦”，这个梦想最终化作覆盖全球的绿色浪潮。他们深知，真正的赠梦不是居高临下的施舍，而是躬身为桥，让追逐梦想的脚步声踏着自己的肩膀前行。

当数字时代的星辰大海向我们敞开怀抱，赠梦的方式也在悄然蜕变。“天眼之父”南仁东耗尽心血浇筑的望远镜，正在接收十四亿中国人望向宇宙深处的目光；屠呦呦实验室里的青蒿素分子结构，早已化作非洲大陆抗击疟疾的希望。此刻我们终于懂得，赠梦的最高境界是将个人理想的.晶体融入时代发展的熔炉，让每一个奋斗的身影都成为折射光芒的棱镜。

从“大鹏一日同风起”到“可上九天揽明月”，中华民族从未停止将梦想编织成现实的征程。当我们把个体生命的涓滴汇入时代洪流，让个人抱负与家国情怀同频共振，那些曾被认为遥不可及的星辰，终将在亿万人的仰望中坠落凡尘，化作滋养文明的春雨。正如北斗卫星导航系统第55颗卫星升空时，全球共享的定位信号正在诉说：所有伟大的馈赠，都是跨越时空的心灵共鸣。

辽宁全国高考作文优秀 篇11

梦映星河：在现实与理想间架起桥梁

张若虚在《春江花月夜》中写道：“昨夜闲潭梦落花”，那是文人对时光流逝的怅惘；李白在《梦游天姥吟留别》中高呼“我欲因之梦吴越”，那是诗人对自由境界的向往；陆游在《十一月四日风雨大作》中悲吟“铁马冰河入梦来”，那是志士对家国山河的牵挂。梦，从来不是虚无缥缈的幻影，而是人类精神世界的星光，既照亮个体的心灵归途，也指引文明的前行方向。

敦煌莫高窟的壁画上，飞天衣袂翩跹，那是古人对天空的浪漫想象；张衡的地动仪上，铜球滚落的轨迹，是科学家对自然规律的执着探寻。人类文明的每一次突破，都始于某个看似荒诞的梦境。明代地理学家徐霞客“达人所之未达，探人所之未知”，用三十四年足迹丈量山河，将《徐霞客游记》写成“世间真文字、大文字、奇文字”。他在《游记》中写道：“不探奇，不知天地之大；不涉险，不知造化之妙。”这种对未知的好奇与探索，正是人类梦想最本真的模样。

现代航天工程师们继承了这份探索精神。中国航天科技集团的何小虎，为攻克火箭发动机零部件加工精度难题，提出“极限加工稳定性控制法”，将合格率从20%提升至100%。他的工作台前始终贴着一张便签：“每一个零件都是通向星空的阶梯。”在他眼中，精密仪器的嗡鸣不是噪音，而是梦想拔节生长的声音。

翻开《诗经》，“关关雎鸠，在河之洲”的吟唱穿越千年，那是先民对美好生活的向往；走进故宫，太和殿檐角的脊兽静默矗立，那是古代匠人对工艺极致的追求。从“嫦娥奔月”的神话到“天问一号”登陆火星，从“愚公移山”的传说到港珠澳大桥飞架伶仃洋，中华民族的伟大复兴史，就是一部不断将梦想照进现实的奋斗史。

戍边烈士陈祥榕在日记中写下“清澈的爱，只为中国”，用19岁的生命诠释了新时代青年的家国情怀。他的母亲在得知儿子牺牲后，强忍悲痛问道：“吾儿勇否？”当得知儿子战斗至最后一刻，这位平凡的母亲只说了一句：“他是为国家死的，我不后悔。”这种超越个人得失的精神境界，正是中华文明生生不息的精神密码。

古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中描绘了一个由哲学家统治的完美城邦，虽未实现，却启发了后世对政治制度的思考；马克思在《资本论》中揭示了剩余价值规律，虽遭诋毁，却为无产阶级革命提供了理论武器。人类文明的进步，往往始于某个看似遥不可及的梦想，却在一代又一代人的接力中逐渐成为现实。

当代“大国工匠”刘伯鸣扎根锻造一线35年，带领团队攻克核电装备锻造技术难关103项，打破国外技术垄断。他常说：“工匠精神不是守旧，而是在传承中创新。”在他的工作室里，陈列着不同年代的锻造工具，从传统的铁锤到现代的智能机床，见证着中国制造业从跟跑到领跑的蜕变。这种对卓越的.追求，正是中华民族伟大复兴的动力源泉。

站在历史的长河边回望，人类文明的星空之所以璀璨，正是因为无数先驱者以梦为马，在现实与理想的鸿沟上架起了桥梁。正如苏格拉底所言：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”在这个充满机遇与挑战的时代，我们当以梦想为舟，以奋斗为桨，在时代的浪潮中勇立潮头，让个人的梦想与国家的命运同频共振，共同谱写属于这个时代的壮丽诗篇。因为我们深知：真正的伟大，永远诞生于梦想与现实的碰撞之中，而人类文明的星空，也必将因我们的追梦而更加璀璨。

辽宁全国高考作文优秀 篇12

以梦为舟，渡已渡人

梦，是心灵深处开出的花，承载着我们的喜怒哀乐也寄托着对未来的美好期冀。如果有一天，我们能够将梦赠予他人，这将是一场多么美妙而又意义非凡的传递它不仅能给予他人温暖与力量，更能让我们在这个过程中实现自我价值，让世界因梦的流动而变得更加乡丽多彩。

梦的赠予，是在他人迷茫时点亮一盏明灯。在敦煌莫高窟，常书鸿先生偶然在巴黎的旧书摊上看到了一部关于敦煌石窟的画册，那精美的壁画、神秘的文化如同颗种子，在他心中生根发芽，成为他毕生追寻的梦当他得知敦煌艺术正面临被破坏、被遗忘的困境时，毅然放弃了在巴黎优渥的生活，回到风沙漫天的敦煌。他将自己守护敦煌的梦传递给了无数的学者和艺术家，如段文杰、樊锦诗等人。在敦煌的艰苦岁月里，他们常常面临物资匮乏、环境恶劣的困境，然而常书鸿先生传递的梦就像黑夜里的明灯，让他们在迷茫中找到了方向坚定地投身于敦煌文化的保护与研究中。正是因为这份梦的传递，才使得敦煌艺术现宝得以留存，让千年文明在现代社会中依然绽放光彩。

梦的赠予，是在他人失落时给予一份慰籍。英国作家毛姆在《月亮与六便士》中塑造的查尔斯·思特里克兰德，他舍弃了安稳的生活，毅然追寻绘画的梦想。他追求梦想的道路上，遇到了许多同样热爱艺术却在现实中苦告挣扎的人。他虽然不善言辞，但通过自己的作品和对艺术的执着，将对美的追求、对梦想的坚持传递给了他们。当这些人在艺术创作的道路上遭遇挫折，满心失落时，思特里克兰德的梦让他们感受到了共鸣与力量，重新振作起来，继续在艺术的世界里探索。梦的赠予，就像春日的微风，抚慰着受伤的心灵，给予人们重新出发的勇气。

梦的赠予，更是在社会中凝聚一股向上的力量。在云南大山深处，张桂梅校长怀揣着让山区女孩通过知识改变命运的梦，创办了华坪女子高级中学。她四处奔走向社会各界讲述自己的梦，许多人被她的坚持和梦想所打动，纷纷伸出援手。老师们放弃了更好的发展机会来到这所学校任教:爱心人士慷慨解囊，为学校提供资金和物资支持，在这个过程中，张桂梅校长的梦不再仅仅是她个人的追求，而是汇聚成了一股强大的'社会力量无数山区女孩因此走进了校园，改变了自己的命运，也为社会的发展注入了新的活力。梦的传递，如同星星之可以燎原，照亮更多人的前行之路，

当我们将梦赠予他人，不是简单的给予，而是一种精神的传承与延续。在这个过程中，我们收获的不仅是他人的感激，更是内心的满足与成长。让我们都成为梦的赠予者，以梦为舟，在渡己的同时，也能渡人，让这世界因为梦的流转而充满希望与爱。

辽宁全国高考作文优秀 篇13

以梦为舟，渡己渡人

梦，是人类精神世界中最瑰丽的花朵，它跨越时空，承载着情感与希望。从“昨夜闲潭梦落花”的朦胧诗意，到“我欲因之梦吴越”的浪漫遐想，再到“铁马冰河入梦来”的壮志豪情，梦以独特的方式映照内心的波澜。当我们不仅记录梦、追逐梦，更能将梦赠予他人时，梦便超越了个体的私域，成为连接心灵、传递力量的桥梁，在渡己与渡人的过程中绽放出更璀璨的光芒。

梦是自我认知的明镜，能照亮内心深处的渴望。古人常借梦抒发情感，李商隐在“庄生晓梦迷蝴蝶”中，以梦境的虚幻隐喻人生的迷茫与困惑；李白“一夜飞度镜湖月”的梦境，则是其对自由与诗意生活的极致追求。梦不受现实束缚，将我们潜意识里的期待、遗憾与憧憬具象化。通过记录梦境，我们得以审视内心，理解真实的自我。正如心理学家弗洛伊德认为，梦是通往潜意识的捷径，在梦境的`解析中，我们能找到内心的答案，疗愈伤痛，获得前行的力量。当我们正视并接纳自己的梦，便是踏上了自我成长与完善的道路。

梦是传递温暖的星火，能慰藉他人的心灵。在现实生活中，每个人都难免遭遇挫折与困境，此时，一个美好的梦或许能成为照亮黑暗的微光。在安徒生的童话里，卖火柴的小女孩在饥寒交迫中，通过一次次幻想点燃希望，短暂驱散了现实的残酷；在战争年代，战士们相互诉说着胜利后归家的梦，用这份憧憬支撑彼此度过艰难岁月。将梦赠予他人，是分享美好，是给予力量。就像敦煌壁画中飞天的绮梦，千年来跨越时空，让无数观赏者感受到艺术的震撼与心灵的慰藉；也像特蕾莎修女用帮助他人的梦想，感染身边的人，汇聚成改变世界的大爱洪流。梦的传递，能让温暖与希望在人与人之间流淌，让孤独的灵魂不再孤单。

梦是推动时代的风帆，能凝聚群体的力量。个人的梦与时代的梦紧密相连，当无数个体的梦汇聚，便能形成推动社会进步的磅礴力量。古有“大同社会”的梦，激励着无数仁人志士为实现理想社会而奋斗；近代以来，孙中山先生“天下为公”的梦，唤醒了沉睡的民族意识；如今，“中国梦”凝聚着亿万人民对美好生活的向往，指引着中国在复兴道路上奋勇前行。这些伟大的梦想，不仅是个人的追求，更是对家国、对人类命运的深切关怀。当我们将梦赠予他人，就是在传递信念与理想，让更多人携手同行，共同书写时代的华章。

梦是如此神奇，它既能让我们深入内心，完成自我救赎；又能跨越人与人之间的隔阂，给予他人温暖；更能汇聚成时代的洪流，推动社会的发展。以梦为舟，我们在自我的海洋中探索前行，也在他人的港湾里停靠休憩，最终驶向更广阔的天地。愿我们都能珍视自己的梦，也能慷慨地将梦赠予他人，在渡己渡人的过程中，让生命绽放出最绚丽的光彩。

辽宁全国高考作文优秀 篇14

梦的馈赠：人类精神的永恒传递

“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”——这些诗句穿越时空，将古人的梦境传递到我们眼前。梦，这一人类独有的精神现象，既是个人潜意识的流露，也是集体无意识的回声。如果有一天，我们能够将梦赠予他人，那将不只是信息的传递，更是人类精神最深邃部分的共享与延续。这种梦的馈赠，本质上是一种精神的传承，它超越时空界限，连接着古往今来所有思考者的心灵。

梦是个人精神世界的隐秘花园，却又能成为跨越时空的桥梁。庄周梦蝶，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？这种物我两忘的境界，正是通过梦的记载传递给后人的。陶渊明《桃花源记》虽非严格意义上的梦，却具有梦的特质——一个理想世界的构建与分享。当我们将梦赠予他人时，实际上是在分享内心最真实的渴望与恐惧。弗洛伊德在《梦的解析》中指出，梦是“通往潜意识的康庄大道”。通过梦的传递，我们得以窥见彼此灵魂深处的风景，这种精神层面的深度交流，远比日常对话更为本质。梦的共享让孤独的现代人找到了心灵相通的途径，正如普鲁斯特在《追忆似水年华》中通过文字将自己的记忆与感受传递给读者，完成了另一种形式的“梦的馈赠”。

梦的传递更是文明传承的特殊形式。从《荷马史诗》到《神曲》，从《红楼梦》到《百年孤独》，伟大的文学作品往往具有梦的`特质，它们是人类集体梦想的结晶。但丁在《神曲》中描绘的地狱、炼狱、天堂三界，本质上是一个结构化的梦境，他将这个梦赠予了所有读者。中国古代的《周公解梦》则将梦系统化、符号化，形成了一套完整的释梦体系。当我们将梦赠予他人时，实际上是在参与这种文明传承的过程。荣格提出的“集体无意识”理论认为，人类共享某些原始意象，他称之为“原型”。通过梦的传递，这些深植于人类心灵深处的原型得以在不同个体间流动，构成了文明延续的隐形线索。

在实用主义盛行的当代社会，梦的馈赠具有特殊的救赎意义。梵高在给弟弟提奥的信中写道：“我梦见了画，然后画下了梦。”他的星空、向日葵都是梦的具象化，如今这些梦继续感动着世界各地的人们。爱因斯坦也曾说，他有关相对论的灵感部分来自于青少年时期的一个梦——梦见自己骑着光束旅行。如果科技真能实现梦的传递，那么梵高的色彩、爱因斯坦的灵感、李白的豪情都可以直接注入他人的心灵。这种精神层面的“输血”，或许能帮助物质丰富但精神贫瘠的现代人重新找回生活的诗意与创造的激情。梦的共享将成为对抗精神异化的良药，让人们在数字洪流中保持心灵的敏感与丰盈。

梦的馈赠超越了时空，连接着古人与今人，东方与西方。从庄周梦蝶到弗洛伊德释梦，从《红楼梦》到脑科学实验室，人类对梦的探索与分享从未停止。在这个信息爆炸却意义匮乏的时代，我们比任何时候都更需要这种纯粹的精神传递。当我们将梦赠予他人，我们不仅在分享个人的隐秘世界，更是在参与人类精神的永恒对话。或许，真正的文明进步不在于我们能控制多少自然力量，而在于我们能在多大程度上理解和共享彼此的精神世界——包括那些最私密、最诗意、最超越的梦境。