《诫子书》教学反思【范例30篇】

通过《诫子书》的教学，体会到家教的重要性与传统文化的深远影响，激发学生对品德修养的思考与实践。下面是阿拉网友整理编辑的《诫子书》教学反思相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

《诫子书》教学反思 篇1

课文的重点一是要体会“小夜莺的机智勇敢的品质，受到热爱祖国，仇恨法西斯的教育。二是学习联系上下文等方法体会含义深刻的句子的意思，抓住课文中含义深刻的句子，体会“小夜莺的机智很勇敢，这是本课教学的重点，针对课文特点，

我的反思是：

我首先让引导学生回顾全文，说说你你对小夜莺有哪些了解，回顾课文内容，学生也能畅所欲言，达到了解课文内容的目的。在教学中，学生对小夜莺这个人物形象已经深深地印入了脑海，因此在谈了解的时候，都能抓住小夜莺繁荣精神品质进行阐述，达到了预期的目的。在此基础上再默读全文，抓住主线要求学生划出课文中描写体现下夜莺勇敢机智的句子，读一读，和同桌讨论讨论。最后抓住夜莺的歌声这条主线，统领全文，点明主题，深化感情。这里由于我没有交代清楚要求，因此学生画句子的时候有点犹豫不决，不够坚定。因此花了很多时间，影响了课堂的其他环节。

读句子，在充分感悟的基础上，朗读是必不可少的。他可以表达学生对这些语句的感悟能力，也能促进对这些句子的理解。特别是各种形式的读，比如个别读，集体读，男女生比赛读，更能提高学生的积极性，学生的每一次朗读的进度，都表示他们对小夜莺的勇敢和机智体会得更加深刻了。

本来还有学生设计讲述卫国战争中的英雄故事这个环节，可由于品读和讲解内涵深刻的句子占用了较多的时间，所以这个环节被挤掉了。虽然有些可惜，但课堂的时间总是有限的，能够让夜莺的形象深深地留在孩子们的脑海里，这也是一种收获吧。

读中悟。《夜莺的歌声》正是一个适合少年儿童阅读的跌荡起伏的战争故事，来自教材本身的刺激已足够调起学生的阅读欲望。我主要抓住德国军官与夜莺的对话来进行学生的朗读训练。抓住人物的对话来理解内容，体会人物的情感。可以再熟读的基础上采用分角色朗读的方式，体会军官问了这么多，就是要知道游击队的藏身之处，夜莺都巧妙地进行了回答，并且用野兽、狗鱼等做比喻，狠狠地痛骂了敌人。从文中体会到了夜莺的机智、勇敢，对祖国的爱，对敌人的恨。

《诫子书》教学反思 篇2

《师说》是中学语文的传统篇目，也是韩愈散文中1篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任务。

传统教法中文言文课堂教学其主要课程内容有二：一是古汉语知识系统;二是以作者简介、时代背景、篇章结构、写作特点、主题思想串联的五段式教学模式因此这1篇传统文言名篇的教案基本上都是以“论证结构层次的梳理”“论证方法”“中心论点分论点”等等组成。但我们的传统散文尤其是《师说》中的精华部分难道是那些所谓论证方法、中心论点、分论点么?我觉得不是。平心而沦，当我重新再看这篇《师说》时，印在我心灵深处的是那些即使在今天看来依然不过时的精辟名言。所以在教授这1篇时，我将所谓 “论证结构、中心论点、分论点”放到了一边，而带领我的学生从生活中去寻找那些闪烁在中国人身边的名言警句。于是我在课堂中引入了我最近的一些感悟。

案例一：这一段时间，我负责将学校老师的德育论文汇编成册，在编录的过程中，我发现引用率最高的名言即是本课的名句“师者，传道受业解惑也”。

案例二：在讲授《过秦论》时，我犯了一个错误讲到陈涉“瓮牖绳枢之子”我当时由于一个思维惯性将“瓮”字的用法讲成了名词作状语，课下一个同学来问时，我才反应过来应该是名词做动词，所以老师也不是什么圣人，只不过是“闻道有先后，术业有专攻”罢了。

案例三：办公室一帮老师突然有一天说到一句话“独乐乐不如众乐乐dú lè lè bù rú zhòng lè lè”这时就有另一个老师说这句话不应该读成“dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè”么?于是爆发一场争论，最后拿给所谓的权威——语文老师来判断，但语文老师们的观点也是对半分，最后还是上百度查询了一下，确定其读成dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè。所以，无论是什么人，在什么时候都会有不明白的地方，这就是“人非生而知之者，孰能无惑?”

从这些鲜活的案例出发，学生会发现，文言文其实离我们的生活不远，在学习时也能调动起积极性，当然这样的课堂需要老师有着较强的课堂掌控力，有极富感染力的教学语言，这正是我缺乏的，所以在7班上这一课时，学生的参与度并不高。

课后我又进行了思考，那些案例都是发生在我身边的事，是不是也可以引导学生讲讲他们的故事，谈谈他们对这些名句的看法，毕竟教这一课的目的就是让他们感受中国传统散文的魅力。

《诫子书》教学反思 篇3

幸福是我们很熟悉的话题，但对于四年级学生来说要说清楚幸福是什么，那可不是一件容易的事。课文《幸福是什么》讲的是三个牧童在智慧女儿的引导下经过劳动实践弄懂了幸福的真正含义：幸福是要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。

我把这篇阅读课文的教学重点定为：三个牧童是怎样弄懂幸福以及理解幸福的含义。课文浅显易懂，教学时，我没有作过多的讲解。在学生默读全文后，要求找出重点句(智慧女儿的话)并理解这句话的含义，然后抓住文中三个孩子是怎样寻找和认识幸福的。通过朗读、表演、交流，感到了只有付出劳动，做对别人有用的人，才是幸福的。接着我让学生联系他们平时看到的，听到的，做过的，说说自己对幸福的看法。之后又出示了几组不同身份的人对幸福的理解，让孩子们体会幸福的真谛。与此同时，我不失时机地出示了一些关于幸福的名人名言，让学生读一读，背一背，一方面进一步受到思想教育，另一方面也积累了语言。课后要求学生回家与父母交流，然后让他们动手写下自己对幸福的理解。金琳写道：“妈妈告诉我，幸福无处不在，有时，一个眼神，一个动作，都会让人感到幸福。如：看着睡梦中孩子安祥的脸庞，妈妈会感到幸福;看着马路上一对白发苍苍的老夫妻相互搀扶，这是一种幸福;餐桌上一家人其乐融融地围在一起吃饭，这也是一种幸福……”李倩写道“我与爸爸在畅谈中，爸爸问我：‘当你在公交车上把座位让给大肚子阿姨时，阿姨摸着你的头，向你表示感谢，当你教小弟弟打羽毛球时，看到小弟弟学会后那高兴的样子，你的感觉怎样?’妈妈问我：‘当你把一首新曲子弹出优美的旋律，当你在参加社区朗诵表演取得成功时，你又是怎样的感觉?’我明白了，原来幸福就在家人的笑脸里，在我的努力中，在别人的赞美声中……”在与父母的交流中，学生进一步体会到寻找幸福不一定要走很远的路，要经历很长时间，只要从身边的小事做起，随时伸出自己的双手，就可以抓住幸福。

教学永远是一项遗憾的劳动，每次课后自己总能够从课堂中发现不足之处。如上课一开始我让学生找出重点句理解，不很妥当。如在学生了解文中三个孩子寻找和认识幸福后，再交流对幸福含义的理解，这时对课文中重点句理解就水到渠成。

总之，教学本课后，我深深地认识到：我们不但要教给孩子们知识，还要教给孩子们做人的道理，让学生的人生更为灿烂，更有意义!

《诫子书》教学反思 篇4

《我们上路了》一诗描绘“我们”迈着稚嫩的脚步上路，前面可能会遇到美丽和挫折，但无论如何“我们”都坚定信心，勇往直前，脚踏实地地去开辟属于自己的人生之路。本节微型课意在突破一个重难点：运用联想的方式感受诗歌的意境，挖掘重点词句的深刻含义，加深对诗歌内涵的感悟。以体现“三化”教学中的活动化，构建开放、互动、多元、重实践取向的课堂。

1知识：充分感受诗歌的意境，体会作者的思想感情，了解诗歌借物象征的写作方法。通过挖掘诗歌重点词句的深刻含义，加深对诗歌思想内涵的感悟。

2能力：有感情地朗读诗歌，引导学生在读中理解，在读中感悟。培养学生的语言感受能力，提高学生赏析诗歌的水平，全面提升学生的语文素养。

3情感态度与价值观：通过本课的学习，准确把握诗歌的思想内涵。启发学生脚踏实地地一步步走向成熟，激励学生树立自信心，勇往直前，开拓属于自己的人生之路。

《诫子书》教学反思 篇5

文言文学习是有规律可循的，如：一词多义、实词、虚词的用法等。然而这种规律的获得不应完全由教师讲解，而应该让学生在有所感悟的基础上进行探究，从而在他们的头脑中建构起文言语感。本次自主听课周我执教的《郑人买履》就是本着这个原则设计的

开课初，我和学生通过交流预习感受，探讨总结文言文四步学法：：读准、读通、读懂、背诵。即一、借助工具书和范读读准字音;二、借助范读模范断句读通句子;三、借助译文、注释小组合作读懂原文;创设情境，感悟品味，探究寓意;联系生活，明理养性;四、背诵积累，课外拓展。

一、交流感受、探讨学法。

开课时交流预习感受，既可了解学情解除其畏难情绪，又利于共同探究学法拉近了教师和学生间的感情，使课堂一开始就洋溢着民主、平等的学习气氛。

二、初读课文，感受方法。

找到文言文的学习方法，是学习文言文的重要途径之一。因此，文言文教学也应“授人以渔”，让学生终身受益。文言文中有些异音字，同我们今天语言中常见的读法不一样。如《郑人买履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不读“dù”而应读“duó”。“宁信度”一句中的“度”应读“dù”。初读文言文，我让孩子们先对照范读标记易错字，交流正音后模仿范读断句自己练读，读准字音，读通为止，从中感受读文言文的方法。轻松巧妙地解决了读通、读顺文言文的问题。

三、读懂原文，感悟品味。

北师大教材五年级文言文是原文+译文，没有一个文言字词的注释。细读课文时，学生在理解中遇到困难教师就要予以帮助。特别要对疑难字词提供注释，帮助学生理解文意。鼓励学生在整体把握课文内容的前提下联系上下文，去尝试弄懂每句话的大概意思，用自己的话说一说故事内容，说清楚，以达到读懂文言故事的目的。当学生了解课文内容，把握了文言故事内容，品出其中的味道、思想感情后，这时再进行个性化的诵读，孩子们定会读得抑扬顿挫，有滋有味。但是，由于课前学生预习没有做充分，这节课我的教学进程亦未没有把握好，诵读不扎实以至于没有进行个性化的朗读这个做容易出彩的环节。

四、综合比较，触类旁通。

其实，学文言文难，表现在诸多方面，如实词、虚词有一词多义，古今词义异同等。我们在小学文言文教学中虽然没必要告诉学生其定义，但要注意比较、归类，使学生能举一反三。如《郑人买履》中的“度”前后意思不同，一个作“尺码”讲，另一个当讲“量”，这样加以综合，使学生能一目了然。在教学中，碰到此情况，决不放过，帮助学生找出规律，促其牢固掌握。如出现频率很高的“之”字，在《郑人买履》这则寓言小故事出现五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反归取之”“何不试之以足”?但几个“之”的词性意义各不相同，有动词“去”的意思，有名词“尺码、脚”的意思，情况比较复杂，教学时学生先找出所有带“之”的句子，然后弄清楚分别是什么意思，最后通过分类汇总，在全班进行交流，得出“之”有两种用法：1、代表某种事物;2、去、往。特别提醒学生注意综合比较、触类旁通，才能达到掌握规律、巩固知识之目的。

五、启迪思维，明理养性。

古人云：“读书百遍，其义自见”既说明了阅读的重要性，更说明了古人读书的追求——读书志在明理。《郑人买履》这则文言小故事在浅显易懂的故事中蕴含深刻的哲理。学生在读熟课文，读懂故事内容之后，要把读书与个人的成长紧密联系起来，鼓励他们联系自己的学习、生活经历，谈一谈故事中告诉人们的道理，并与同学进行交流，从而受到相关的思想道德教育，提高阅读质量。

六、背诵积累，扎实基础。

背诵文言文是语文素养的积累之一。短小的文言文寓言故事精炼、生动，节奏明快，内容深刻，有丰富的内涵正是中华悠久文化的传承之作，是祖国语言文化的优秀遗产。教学时，孩子们熟读成诵，会为今后学习文言文奠定基础，对于语言的积累和接受文化熏陶都大有裨益。教学时，我设计让孩子们依据故事提纲讲述文言文故事以达到当堂熟读成诵之目的，可惜的是因为时间不够没有实施。

七、走进作者，课外拓展。

在读熟读懂，感悟其蕴含的深刻哲理后，鼓励学生课外阅读韩非子文言小寓言，进一步了解作者，既巩固提高学习文言文的能力，有效地训练学生的语感，又拓宽了阅读面。

总之，文言文教学是语文教学中的一个重要内容，与现代文阅读教学有着密切的联系，同时又有着自身独特的特点。在教学中，我们应结合具体的教学内容和学生实际，采用灵活多变的教学模式，重视引导学生自己探究学习文言文的方法，并以有效的学习方法入手，让学生真正体会到文言文语言的魅力。

改进：文言文的朗读最容易破句。如读：“宁信度，无自信也。”这句话时，学生出现语气不到位。在此处我设计引导学生合作探究郑人形象，通过学生的评价，使学生对郑人，对课文的寓意更加理解，读的语气也会到位了。此处如再引导得流畅些，读得再充分些教学效果会更好。

带“之”的句子交流时应该在大屏幕出示全文，彩色突出带“之”的句子，以便学生交流时联系语言环境体会用法。最后通过分类汇总，在全班进行交流，得出“之”的三种用法。

困惑：小学生学习文言文更应遵循多“读”的教学原则，以读为本，让学生读、悟;读、背;细细品位。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来再说，日后再来“反刍”。可是考试却考得相当精准，那么如何设计文言文教学?如何在文言文教学中把握好人文性和工具性的度?

《诫子书》教学反思 篇6

“立方根”的知识结构与“平方根”的知识结构相似，因此，利用迁移类比进行本课的教学，课堂的生成和预设基本一样，而且还超出了预设的学习内容。

复习了平方根的定义、表示方法、开平方的意义、平方运算和开平方的关系，正数负数和零的平方根的特征，由学生的预习基础，很快类比出本课的知识要点(立方根的定义、表示方法、开立方的意义、立方运算和开立方的关系，正数负数和零的平方根的特征)，教者此时总结出：开立方和开平方，都是我们现在学习的新的第六种运算，由这里开二次方、开三次方，我们还可以进行知识的引伸，还将有什么新的知识内容呢?学生协进学习，得到了开方运算、方根等知识，并且整体把握了加、减、乘、除、乘方、开方，相应的运算结果和、差、积、商、幂、方根。适当地进行这样的引伸，有助于提高学生学习的积极性。

放手让学生进行知识的探究，受到预想以外的收获，对于性质 ，瞿贝儿、钱泽宇等同学进行了文字表述：一个数的相反数的立方根等于这个数的立方根的相反数，同学们又总结为：互为相反数的两个数的立方根互为相反数。又有徐缪丹青结合自己的资料得出： ， ，为此在教者的赞赏下，同学们进行迁移得到平方根的重要性质： ， ，后一个公式的归纳得到，薛瑞祥作了精彩的回答。

对于提升学习中的第8、9题的计算要求和错误分析是本课的难点，小组讨论，学生能够深刻理解：“凡是不是最简形式的数，在求它的平方根或立方根时，首先都得把它们化成最简形式(包括带分数化成假分数)”，陈铭、郑睿杰、薛瑞祥、刘鹏程、石吴瑕、金培培和王震宇等同学在黑板上做了相应的训练，全班同学进行了难点的突破。

《诫子书》教学反思 篇7

《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，短小精悍，却意蕴深刻，寥寥数笔却饱含着一位父亲对儿子深沉的爱，读来颇有韵味。

特别是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句名言，大家真是耳熟能详。本课要求背诵，最好的方式是在课堂上一步步引导学生，在熟读的基础上成诵。但大多时候，古文在背诵上有前置性，也就是还没正式学习课文时，学生已经会背诵了。《诫子书》文章很短，学生在讲解前已经背完了，我问孩子们理解什么意思吗，讲了什么内容，他们异口同声地回答“不知道”。

问题来了，按理说，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，可出现现在这种情况，到底是什么原因呢?

其实，我也料到孩子们在理解上会有困难，但完全不懂是没料到的。课前，我已经分析了原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要更静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。

“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这句话，孩子们很容易发现是说学习的。我追问“学习需要什么”，孩子们很聪明，齐声回答“静”。

“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这句话很明显和前文所说的不同，强调的是一个“躁”字。学生再结合“静以修身，俭以养德”可以理解这句话说的是修身。

至此，孩子们看到黑板上的板书，一目了然。

从而，回到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句中心句上来，孩子们也很容易理解了本文的核心是“静”。无论是做人(修身)还是学习(治学)，都需要“静”，切忌“躁”。

最后的“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”孩子们根据意思，自己总结出了“要珍惜时间”。到此，诸葛亮写这封家书的用意就很明朗了。

当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能学有所获。

《诫子书》教学反思 篇8

首先，启发学生：欣赏着这样的风景，你们的最大感受是什么?在理解精彩语句的过程中，不断突出其“静”的美。珍视学生的独特体验如宁静、古老、浪漫、温馨、陶醉等等，然后让学生怀着这种种美妙的感受一起朗读。

这是在朗读教学中情感启动前的理解，让学生去体会所朗读的语句的情感。但情感的启动不是一激而就的，有个情感变化、逐渐深入形成的过程。在朗读效果没有凸现之时，教师引导把“大大小小的船都停泊在码头上。 ”“静寂笼罩着威尼斯。 ”这两句话联系起来让学生体会，让学生领悟小艇与夜之寂静的关系。并放威尼斯夜景图片，配上悠扬、深沉的音乐，让学生有感情地试读。

朗读的启动过程，一层一层并非机械地进行，穿插着老师的讲解，学生的有情感地试读，分男女读。老师把情感这根弦绷得紧紧的，不让他走样，无论是肯定表扬或批评指正，都是为了对情感的理解与启动，因此学生读威尼斯夜景段落时入情入境，感悟较好。

《诫子书》教学反思 篇9

本节课注意了对学生开放性、创新性思维的培养。开放性创新性思维的培养不是一句口号，而应该落到实处，这是基础教育课程改革的要求，也是在教学实际中很难落实的一个问题。

一般情况下，教师在组织学生学习塑性和弹性的时候，往往是通过举出生活中或者学生能够接触的弹性物体和非弹性物体若干实例，通过归纳的方法得出塑性和弹性。在这个问题的处理上并没有按照往常的方法，而是让学生对教师给出的若干物体进行分类，潜移默化的对学生进行了方法教育。分类的标准不同，分类结果也就不同，学生的兴奋点就非常多，都试图依照不同的分类标准进行分类，学生的思维随着分类的翅膀在飞翔。

从学生的生活出发，关注学生的体验。物理不是独立和抽象于生活之外的，尤其在初中阶段来看更是如此。在组织教学的时候没有过分关注基本的知识和概念，而是从学生生活中常见的橡皮筋、海绵、弹簧、减震等学生常见常听的事物出发，学生在对物体的弹性和塑性有充分的感性基础上，总结出什么是塑性和弹性。关注学生自己的体验，让两位同学在拉测力计的活动中体验拉力的不同，认识到弹力的大小与弹性形变的物体的形变大小有关的。学生亲自参与到了物理知识的建构中，认识当然是非常深刻的。师生关系融洽和谐，这也是本节课的一个闪光点。

主要缺点：

学生在进行分类的时候没有充分放开学生的思维。为什么学生的分类答案都是与本节内容是对应的?为什么没有学生按照物质的组成去分?为什么没有按照物质的导电性能或者密度大小去分?这是受到了思维定势的影响，既然本节学习弹性和塑性，当然就是这一种分类方法。在以后的教学中应该让学生在充分分类的基础上，从中挑出一组依照弹性和塑性分类的一组，让学生分析这一种分类的标准是什么，同样回到了环节的主题。

《诫子书》教学反思 篇10

本节课是新标准英语一年级起点第一册第六模块第一单元。本课的教学内容是：学习数字1-10，句型Howmany…?

因为我教的这些孩子是新入学的孩子，他们都是刚开始接触英语，所以学习英语的积极性还是很高，他们对于英语充满了好奇心，乐于学习英语，这是他们学习英语的一个优点，但是也正是因为他们都是六七岁的孩子，年龄比较小，所以就造就了他们生性活泼好动的特点，他们的注意力比较短暂而且容易分散，根本没有耐心坐好一节课。因此，在组织教授这堂课时，我根据他们的优缺点充分利用了现代媒体教育的特点，针对本课所学的知识，在网上搜集了一些动画图片，制作了本课的教学课件。在导课环节出示了他们喜欢的熊猫盼盼，通过盼盼给大家介绍朋友来学习1-10的数字，因为这些图片会动，一下子就吸引住了孩子的眼球，同时我又将每次出现的熊猫与相对应的数字做了超链接，学生的学习兴趣非常浓厚，而且还比较容易地掌握了所要学习的数字。

在教学中，为了体现学生的主体地位，为了刺激学生的多种感官，为了更好的调动学生的积极性，根据他们生性好动、注意力短暂的特点我还设置了以下环节，如：听音猜数字、抽卡片猜数字、猜盒子里有几个乒乓球、幻灯片里的快速闪烁、唱韵句等等活动。每个教学活动都是为了学生能够掌握本课的内容而服务的，整堂课力求体现让学生们在玩中学、学中玩的模式，让学生们不仅体验到了学习英语的乐趣，而且也体验到了成功的乐趣。让学生比较轻松地学习到了知识，极大地提高了自主学习的兴趣和热情。一节课下来，学生的参与度大大提高，学习气氛热烈，师生之间互动自然，学生学得其乐融融。但本节课也有不足之处，就是在导课环节一直采用出示熊猫来展示数字，如果仅仅是五个数字，用这种方法比较适合，但是一共有十个数字，这种方法显得有些单一，最后的感觉是有点拖沓冗长，因此今后在这方面还得多下功夫，要尽量使每个环节都有最大的时效性。

《诫子书》教学反思 篇11

一节课听完了，其优劣得失尽收眼中、耳底，其过程细节也皆记在本上，是不是就完事了呢?我们听课的目的是为了借其长为我所用，见其短以之为鉴。因此，听课后，要重视课后反思，每次听完课以后都要对听课资料进行及时的反思。

过去听课者重点反思的是别人，很少主动结合自我的教学实践进行系统反思。听课教师在撰写听课反思时，应对照新课程的理念来审视授课教师的课堂教学，思考授课教师的课堂教学在多大程度上体现了新课程理念的要求，还需要反思如果自己来上这节课，又将如何落实新课程的课堂教学理念。这样的反思会使得新课程的理念逐步在课堂上得到体现和落实。

进行听课反思时，并不见得只是就问题而谈问题，在对教学中存在的问题作深入思考时，需要回忆、整合原有的经验，借用某些已有的理论来分析。在反思时联系自己以往授课的经历，并且把有关教育专家关于课堂教学的论述作为反思的基本参照，使听课反思成为联系听课教师以往经验与现有做法的桥梁，成为贯通既定理论与实践的中介。这样的反思摆脱了纯粹经验的说教，是对课堂实际行为的有效提升。听课后的反思不是事不关己的坐而论道的玄思，需要将反思得到的启示、体会、对策转化成为听课教师改善和提高自身教学实践的具体举措。

听课教师对课堂教学的课后反思，就应着重围绕以下几个方面进行：

从教学目标、资料、重点、方法等的协同程度方面：反思教学的目标是否明确，主要看师生是否都明确各自的教与学的目标;反思教学重点是否突出，难点是否突破，是否讲清了理解知识的关键点;反思教学方法组合是否得当，主要看所采用的基本的教学方法，教学方法选取的依据等;教学目标与资料、重点、方法是否协调。

从课堂教学结构的适宜程度方面：主要是看课堂教学程序的展开是否贴合学生认知的一般规律，是否贴合既定学生认知的特点。

从师生关系中的作用是否协调方面：主要看教师对教材的组织，对学习任务的表达、解释与顺序安排是否适于对象;学生对教材和教师指导的理解是否透彻;学生参与教学过程的动机是否强烈;课堂上教师与学生是以一种什么样的关系出现的，师生互动是如何展开的，互动的类型有哪些;学生有没有主动发言、提问的机会，有没有表达自己情感和观点的机会等。

从时量分配容量是否合理适中方面：主要看重点、难点的教学与教学高潮的呈现是否一致;各教学环节的时量与教学任务是否匹配;是否安排了充分的学生活动时间。容量主要看教学是否做到有张有弛;知识呈现是否有密有疏。

从教学手段的运用是否适当方面：主要看在当时当地条件下，是否充分运用了能够运用的教学手段，效果是否尽可能最好。

从反馈矫正的实施是否有效方面：主要看教师收集学生学习成效的反馈信息的意识是否强烈，教师反馈学生学习状况是否及时;矫正应尽量避免雷同，尽可能以不同的方式处理教材，从不同的方面、不同的角度，采用不同的教学方法和教学媒体，打不同的比喻，列举不同的例子，教学同一知识资料。

从训练是否贯穿课堂教学的始终方面：主要看课堂教学是否始终在进行对学生的观察潜力、表达潜力、操作潜力、思维潜力的训练。

从教学效果是否显著方面：主要看学生的学习用心性是否高涨;学生答问和练习的正确率高不高;师生的情感体验是否偷悦、欢畅。

教师的基本功是否扎实方面：主要看教师的导人、讲解、课堂教学语言、提问、板书、变化、反应、反馈、演示、结束等教学技能是否得到充分发挥。

《诫子书》教学反思 篇12

本次课例教研研究主题是改变学生的学习方式，建立高效课堂。我们三年级的研究重点是说明文教学如何体现语文味。研讨资料是第五册第四单元的精读课文《赵州桥》，这是1篇说明性的文章，向我们介绍了赵州桥的雄伟、坚固和美观。课文语言准确，简练，又不乏生动。就论坛上大家议论较多的几个问题我结合着自我的课堂教学谈这样的几点看法。

1、是否有必要告诉学生这是说明文。

我个人认为在小学三年级这个阶段，让学生明白说明文这种文体，这不是本课教学的重点，因此一两句话简单说说能够，不说也不是什么缺点。但是在授课的过程当中我在引导学生学习赵州桥雄伟一部分的时候，透过简笔画的方式在黑板勾勒了桥的结构，引导学生说出设计的特点，并清楚的引导学生标上了那几个数字，并告诉学生这种说明方法叫“列数字”。我是这样想的，列数字这种说明方法在以后课文的学习当中还会涉及到，本课提出来作为一种初步的认识让学生有所了解，为以后的学习打下一点基础。

2、有关赵州桥传说的合理引用

当时在备课的时候，查阅了很多的资料，其中有关赵州桥传的传说有很多。但是如何的将这些传说恰倒好处的引用到课堂的学习当中，还真的需要细细思考。当我和二实小的王霞老师在一齐交流的时候，她的点播给了我很大的启发。王老师将“张果老施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。柴王爷也施用法术，聚来了五岳名山，装在车上推车赶驴上桥。此刻，赵州石桥桥面上，还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。”这一情节用在本段学习了赵州桥雄伟之后，目的就是让学生进一步清楚赵州桥的雄伟坚固，这样的引用能够说是恰倒好处。

3、中心句过渡句的处理

在本课的学习当中中心句与过渡句我处理的方法基本相同。第二段的中心句，我是在引导学生学习了第二段课文之后，让学生归纳第二段主要写了什么，然后引到第一句话上，告诉学生象这样的句子这就是中心句。过渡句的处理方法基本相同。

4、课堂小练比

透过在线交流，我得到了很多课堂小练笔的方法与窍门。有的老师带给多种中心句让学生自主选取，仿照着课文的句式进行训练。有的老师则直接将课文的资料重新提炼让学生根据自我对课文的理解用自我的语言来重新描述赵州桥。这些方法都给了我启发。

5、课后练习

对于课后练习中的夸夸赵州桥一题，我十分欣赏论坛上有些老师提出的做法：由夸奖赵州桥引申到夸奖设计者李春、夸奖我国古代的劳动人民，从而进一步体会到我国古代人民的智慧和才干。

本次课例大教研落下了帷幕。课例教研给人以耳目一新的感觉。无论是在线研讨还是双向视频还是课堂研讨都让人真正地动了起来。在参加整个教研的过程中我深深感到了群众的智慧是无穷尽的，参与其中，进步很大。

《诫子书》教学反思 篇13

本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。采用以“读”贯穿课堂始终的方法，听读，朗读，跟读，默读„„通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨。联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句;中间穿插历史背景小故事，开阔了学生视野，激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。

为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是按照“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

前面几个部分进行较为顺利，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深入，从“基础”到“延伸”都起到了很好的引导作用。

但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：

1、“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。

2、课堂上小组运用不够成功。

《诫子书》教学反思 篇14

在本节课中，我还注重了学生的朗读训练。特别是萨沙和妈妈的一段对话，我先让学生从找句子、读句子再到悟句子，去体会人物不一样的心理变化，整体感知整段对话后，让学生自由练读，分角色表演。并通过指名表演，小组表演，男女生分组表演等方式让学生在朗读中进行角色体验。最后，我参与到他们中间，和他们一起表演，学生的积极性很高，表演得一次比一次成功，收到了较好的效果。随后，我又让学生反复朗读课题，在读中再次体验小萨沙的心声，从而使小萨沙的心声成为我的心声，他的心声，所有人的心声。

最后我让学生说说在平时，你都保护过谁?为什么?学了这篇课文后，今后你打算怎样做?使学和说有机的结合起来，不仅让学生知道在生活中应该保护比自己弱小的人和物，而且锻炼了学生的口语表达能力，一举两得。

《诫子书》教学反思 篇15

《奇谋孔明借箭》是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。课文写了周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支 箭，以此陷害他。诸葛亮用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。教学时我深刻领会教材，落实“自主合作探究学习”的新 理念。但在具体的教学实施过程中，往往落实的不尽如人意，现总结得失如下:《用奇谋孔明借箭》教学反思

一、创设安全的学习氛围。

教 学活动实际上就是师生交往过程中相互影响，相互交流，从而增强师生情感交融，促进学生学习能力提高的过程。所以，课堂教学中，只有良好的民主伙伴关系，才 能进一步创设和谐、愉快的教学氛围，让学生有效地进行学习。如当学生提出第一个疑问“借”用得不对时，我就进行纠正，他也许会有苦恼，也许会有被批评的不 悦，而我并没有这样做，这就还给了学生学习的充分自由，使他们充分享受到参与的乐趣，享受到发表不同意见的乐趣，使思维最大限度地活跃起来，促进了学生创 造力的发挥。

二、鼓励学生大胆质疑。

我在教学实践中发现，大多数学生是“疑而不问”，那些不善于质疑的人，一般学习态 度 懒散、知识面狭窄，而乐于发问的人却思维活跃，解决问题能力比较强。质疑就是刺激学生积极思维的诱因，也是促其发奋学习的动力。有了质疑，学生就会产生求 知欲，变被动接受为主动追求。“疑而能问，已得知识之半”。学生由疑而问，也是一个主动学习、积极思维的过程。因此我们要保护学生质疑的积极性，哪怕是一 些幼稚、肤浅的问题。

三、张扬儿童创造的天性。

“疑”是创新学习课堂的主轴承，思维是创新学习的核心，培养良好的思维 品 质是发展学生智力与能力的突破口，而创造性是良好思维品质的重要方面，在过去的教学中我往往只注重教育学生确信书上写的、老师讲的，如果有学生提出异议， 就很生气，即使学生的意见是对的，也要顶回，其实这样极大地挫伤了学生的思维积极性。如果我直接批评了那位学生:“明明是草船借箭，有什么不对?”那样， 学生就不会发现诸葛亮的神机妙算通过这个“借”字表达得淋漓尽致，当然更不会体验到学习的快乐。如果我先告诉那个学生:“曹操就是生性多疑，是比不上诸葛 亮的。”相信这个学生会很受打击，以后可能只会遵循所谓的“正确与否”，从此扼杀了儿童创造的天性。

从这节课的教学中，我深深地领悟到，只有那种能给学生足够自主空间的教学，只有那些倡导自主、合作、探究的新的学习方式的教学，才能更加有效地促进学生的发展。

《诫子书》教学反思 篇16

学生们先自学容易学或自己已经掌握了的字，因为每个字都有其不同的侧重点，因此在这个环节中，学生们从音、形、义三个方面将本课的生字的重点进行归类后，再到前面来自己讲解，在讲解过程中，其他同学认真倾听为他补充。(这种学习方式不仅仅是训练学生们的组织语言和表达能力，同时也是培养学生们倾听的好习惯。同时这种合作学习也是为了使得他们在今后与人交流时做到认真倾听、尊重别人。)学生在讲解词义时，他们可以采用多种方法，如表述、朗读、结合生活实际等等方式，(他们的表演述能力得到提高，同时也能激起低年级学生的求知兴趣)。

然后学生们开始在小组长的带领下讨论课前提出的难学的字应怎样写好，讨论过后，学生们在黑板上边写边讲解几个字怎样写好。其他学生再来点评。(学生们对这几个字的间架结构、占格位置进行非常仔细的观察过后，再在小组内发表合理的见解，这不仅是训练学生们的观察能力、思维能力、表达能力，同时也是加强合作意识，及重点、难点也在互学、汇报的过程中得以突破，同时也为日后自学生字打下了基础，而且学生们在写字的过程中也加强了他们写字的基本功。

《诫子书》教学反思 篇17

《变色龙》是八年级语文上册第8单元的1篇课文。《变色龙》是契诃夫早期创作的1篇讽刺小说。在这篇经典小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的典型形象，具有广泛的艺术概括性。小说的名字起得十分巧妙。变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其 “变色”的特性，用以概括社会上的一种人。

作品擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的本质。构思布局别具匠心，细节和心理描写惟妙惟肖，人物语言精彩生动，故事结尾耐人寻味。正如鲁迅所说：“无论从形式、结构，以及表现手法来看，都达到了短篇小说的要求具备的高度。”作为初中生接触不多的外国小说教材，可以从多角度去挖掘文本的意义，但教学课时和知识的容纳吸收是有限度的，所以力求在有限的时间和范围内做到抓重点、理顺难点，最大限度的有所收获是最佳效果。

《诫子书》教学反思 篇18

在简单导入后，让学生说说“王勃是一个什么样的人时”，孩子们很快用“很有才气”来概括。在让学生板书后，很自然地引入到对文本的研读。

进入研读阶段，孩子的表现渐入佳境。孩子们对文本的理解还是很深刻的，他们的发言每每出乎我的意料。

“从‘听说’这个词，我可以体会到两个意思：1、王勃确实很有才华，要不他的名气是不会传到阎都督的耳里的;2、从这个词也能看出，阎都督可能觉得‘耳听为虚，眼见为实’吧，他没有亲自领略王勃的才华，所以想借此机会来领略一下吧!”

“我看阎都督有点半信半疑，毕竟仅仅是听说而已。”

“半信半疑?那是‘信’多一点，还是‘疑’多一点?”我追问到。

“应该是‘信’多一点，否则他就不会‘邀请他也来参加’了!”一个孩子接着话茬说。

“我觉得他或许还有想让他女婿在王勃面前露一下脸的意思。”

毫不起眼的“听说”两个字，居然被孩子们咀嚼出这么多的内容来，是我课前根本没想到的。

课文的第二自然段中写诸位客人的表现，课前我是很担心孩子不能理解作者曲笔的妙处的。但课堂上孩子们的精彩依旧让我“吃惊”。

“这样写的目的其实还是是在写王勃。”

“哦，能具体说说吗?”

“写诸位客人‘你看看我，我看看你’，一副束手无策的样子，这样可以从反面衬托出王勃的‘才气过人’啊!”

“他们‘你看看我，我看看你’，一方面是因为确实担心自己不能写好，时间短，写不好就丢自己的面子的;另一方面，他们也知道阎都督是早有安排的，让自己的女婿来写。他们没必要让阎都督为难。”

看得出，孩子们的课前是做了充分的预习的，我不禁一次次地为孩子们竖起了大拇指。

课的第三自然段的教学是课前最担心的，在新城的试上感觉处理得有点草率。虽然，课前做了无数次的思考，但总感觉没什么新的想法，总觉得这里的关键是如何把孩子带入到课文所描述的情境中去。于是，今天的教学我做了如下的处理：

在出示第三段文字后，我让孩子们轻声读读课文，想一想：随着你的朗读，在你的脑海中出现了什么样的画面?或者说，你看到了哪些景物?孩子们顿时明白过来，轻轻吟诵。不一会儿，孩子们纷纷举起手来。

“我看到了蓝天，看到了江水。”

“哦，是蓝天吗?傍晚时分，夕阳西下啊!”

“不对，是晚霞映红了半边天。”孩子幡然醒悟。

“我看到了红红的晚霞映照在江面上，好象给江面上铺上了一条金光大道。在这金色的世界里，有一只野鸭正披着落日的余晖在展翅翱翔。”

“哦，一只野鸭。”我故意强调了“一只”这两个字。

“是的，课文里说的，是‘孤骛’。”

“听大家说得这么好，老师也想来读读课文第三自然段了。”

掌声中，我操起了那“不太普通”的普通话读起了课文，孩子们一下子被吸引住了。或许，他们没想到老师真的会来范读。

见孩子们还沉浸在文字所描述的情境中，我出示了“落霞孤骛秋水长天”图，说：“文字的描述这么优美，但王勃就用了一句就把这场面写了下来。”学生很自然地齐读起——落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

下课的铃声终于响起，孩子们意犹未尽，教室里一下子又恢复了热闹。

《诫子书》教学反思 篇19

《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，短小精悍，却意蕴深刻，寥寥数笔却饱含着一位父亲对儿子深沉的爱，读来颇有韵味。

特别是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句名言，大家真是耳熟能详。本课要求背诵，最好的方式是在课堂上一步步引导学生，在熟读的基础上成诵。但大多时候，古文在背诵上有前置性，也就是还没正式学习课文时，学生已经会背诵了。《诫子书》文章很短，学生在讲解前已经背完了，我问孩子们理解什么意思吗，讲了什么内容，他们异口同声地回答“不知道”。

问题来了，按理说，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，可出现现在这种情况，到底是什么原因呢?

其实，我也料到孩子们在理解上会有困难，但完全不懂是没料到的。课前，我已经分析了原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要更静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。

“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这句话，孩子们很容易发现是说学习的。我追问“学习需要什么”，孩子们很聪明，齐声回答“静”。

“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这句话很明显和前文所说的不同，强调的是一个“躁”字。学生再结合“静以修身，俭以养德”可以理解这句话说的是修身。

至此，孩子们看到黑板上的板书，一目了然。

从而，回到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句中心句上来，孩子们也很容易理解了本文的核心是“静”。无论是做人(修身)还是学习(治学)，都需要“静”，切忌“躁”。

最后的“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”孩子们根据意思，自己总结出了“要珍惜时间”。到此，诸葛亮写这封家书的用意就很明朗了。

当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能学有所获。

《诫子书》教学反思 篇20

本周，我校开展了语文教研活动。我对老舍的《济南的冬天》进行了第一课时的教学。

《济南的冬天》是1篇美文。学习这样的美文，既能让学生得到语文的滋养，又可以得到审美的陶冶。所以，在本课的教学中，我主要让学生读美文，赏美文。

所谓“读美文”，就是以读贯穿教学的始终。如，读课题，让学生初步感知作者对济南的深情;读济南的三大特点，让学生从中真正感受到作者发出内心的：“济南真得算个宝地”这样的感叹，同时学习老舍对“故乡”的这种深情，并学会用这种深情去阅读这篇文章;读优美的语句，让学生品味语言美……

所谓“赏美文”，就是对文中的优美语言进行赏析。作为“语言艺术大师”老舍，其语言的精炼、纯净是值得学生去探究的。同时，作为初一的学生，应该逐渐学习对语言的赏析。所以，在本课的教学中，我预设了多个句子，是学生能够充分的发挥他们的学习能力，细细品味这些优美的句子。如拟人句：“请闭上眼想：一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适的睡着;只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界?”的品析;比喻句“那点薄雪好象忽然害了羞，微微露出点粉色。”的品析;重点字词的品析——“镶”(“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。”)等。

但是，在整个教学中还是存在着这样或那样的不足和缺点。首先是对文本的研读不够到位。在对阳光朗照下的山和薄雪覆盖下的山进行教学的时候，我觉得对几个句子的赏析还是不到位的，如对“请闭上眼想：一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适的睡着;只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界?”这句话的赏析。其实，老舍给读者铺设了一个很美的意境。可是，我却只是分析了“睡着”“唤醒”的拟人手法，而忽视了“闭上眼睛”这种优美意境的感受。

其次是在这种美的学习中缺乏了美的享受。其一体现在板书上。我觉得板书的字太多了，白色的粉笔字使美文黯然失色。其二体现在对薄雪覆盖下的山的教学上。在这块知识点上，我特地注意了其中的色彩运用。白色、青色、银色、蓝色、彩色、粉色……给人的视觉感受已经很美了。远望这座薄雪覆盖下的的山：看山上，它是白的，“树尖上顶着一髻儿白花”，松的翠与雪的白相映生色;看山尖，它是银的，“给蓝天镶上一道银边”，如洗的蓝天与似银的雪相映生辉;看山坡，它是彩色的，“给山们穿上一件带水纹的花衣”是它的色;看山腰，它是粉色的，“忽然害了羞，微微露出点粉色”，在傍晚雪光的渲染中微微泛红：让读者以美的视觉享受。可是，在教学中，我只注重了这些色彩的词语，却忽视了与整个文章的结合，不仅是文章的美失色，更让语言失去了魅力。这一失误，我觉得使得这堂课失去了美的陶冶

第三，是自身引导语的问题。在一年的教学中，我的引导语虽然有了很大的进步。但是，在一些小问题上还是出现了一些缺陷。比如对薄雪覆盖下的山解读之后，我进行了一个小练笔。我说：“假如给你一座山，你会怎么写。”这样的引导语，我自己在课后也觉得很难想象。换个语言，也许感觉就完全不一样了：“假如让你写你心中的山，你会如何去描绘呢?”所以，在引导语方面，我还需要不断改进。另外，“儿”化音的朗读做的不够到位。自己虽然注意到了这一点，可是，学生在这方面没有感受到。

以上是我在这次教学后的反思。我以为，语文教学是不断发展的，更需要我不断学习，加强自身的教学能力和语文素养。

《诫子书》教学反思 篇21

本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。采用以“读”贯穿课堂始终的方法，听读，朗读，跟读，默读通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨。联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句;中间穿插历史背景小故事，开阔了学生视野，激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。

为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是按照“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

前面几个部分进行较为顺利，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深入，从“基础”到“延伸”都起到了很好的引导作用。

但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：

1、“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。

2、课堂上小组运用不够成功。

《诫子书》教学反思 篇22

除法竖式与原来学的加、减、乘法竖式完全不同，学生学习起来有一定难度。怎样让学生自然地记住除法竖式的顺序，并把余数写下来呢?是我课前不断思考的问题。上课时我创设了学生最喜欢的棒棒糖情景，我手里有6根棒棒糖，平均分给3个小朋友，每人分得几根?学生回答后追问：现在我手里还有几根棒棒糖?怎样表示?学生一看非常清晰是0根棒棒糖，用6-6=0表示。于是我又追问，除法横式的道理我们懂了，除法竖式会写吗?学生有的预习了，会写;有的“自以为是”的认为除法竖式与加法、减法等的竖式相同。于是我先让孩子自己试着编写除法竖式，发现全班没有一个人写对，大多数都写成了加减乘的竖式模式。即使有的学生知道除法竖式和别的不一样，也没能完整的写出。这时我故意神秘地说：“小朋友敢于利用学过的知识大胆尝试，很好!但是，很可惜，除法竖式的写法和我们学过的几种竖式写法都不一样，想学法吗?”此时学生充满了疑问，学习的兴趣和学习的愿望都被充分激起，也有了自主探索的要求。

我出示了除法的竖式格式，让学生自己去观察，发现除法竖式与横式的联系，以及这些数是怎么来的，并让学生互相说一说不明白的地方，学生第一次接触除法竖式，提出了好多问题，又刚好是竖式要学的重难点所在，让学生带着问题进行学习，要比单纯的“告诉”效果要好的多。同时在小组讨论的过程中，学生之间产生了思维的碰撞。如在教学中“生2：6是2和3相乘得到的，生3：6是商2和除数3相乘得到的”。同学们互相影响，最后能把话说得既完整又正确。又如在讨论“0”是怎么来的时，同学们的兴趣就很高，说得很好，最后一个同学说得非常完整，(由于学生受了分棒棒糖这一情景的影响，很自然地想到了6就是分掉的6根棒棒糖，是23的积，0是原来的6根棒棒糖减掉分掉的6根棒棒糖，老师手里一根棒棒糖也没有了，就是0)。从学生的汇报交流中，我体会到孩子们对算理理解的非常透彻，从练习情况来看，效果非常好，正确率达到95%。

通过这节课教学让我明白了在以后的教学过程中，要多分析教材，活用教材，对于学生不容易接受的难点要事先设计好更可行更有效的教学方式，这样才能教得轻松，学生也学得轻松。从而达到事半功倍的教学效果。

《诫子书》教学反思 篇23

教材分析：《共同的家》一课是一年级上册第六单元的一首儿童诗歌。本单元课文内容围绕“家”，从不同角度安排了4篇课文。有写家庭生活的;有写动物生活的;有写大自然事物的家，延伸到地球是我们共同的家。本单元的重点仍是培养学生朗读课文，通过读，理解课文意思及良好的阅读习惯，扩大语言积累，在语文教学中切实落实“培养学生口语表达能力”的重要任务。

本课是一首儿童诗，通过用学生熟悉的事物作比，形象地写出了世界上的事物都有自己的家，让学生体会为什么说地球是我们共同的家，渗透了热爱地球就是热爱自己的家的教育。全文共5句，1至4句按从上到下分别指出“蓝天、树林、小河、泥土”是“白云、小鸟、鱼儿、种子”的家。 第5句是总结，又是升华，告诉我们世界上万物虽然都有自己的家，但都生活在地球的怀抱里，地球是我们共同的家。

教学理念：

第一、阅读方面：根据《语文课程标准》的要求，阅读教学要重视朗读的指导，要珍视学生独特的感受、体验和理解。本课教学要以朗读为主，在读中成诵，在读中受到美的熏陶。

1、体验阅读，读中见悟

以读为主，不以教师的分析来代替学生的阅读实践，给学生充足的读书时间与多样的读书形式，指导学生把课文读好，读美，在读中去感悟，在读中去欣赏，去接受潜移默化的教育。教学《共同的家》一课，结合诗歌短小精悍这一特点，我让学生充分自由地朗读。在读中整体感知课文内容，在读中感受语言文字的美。结合多种形式的读让学生在脑海中浮想与词语相关的清晰具体的形象“蓝天万里，白云朵朵;树林里小鸟在欢唱;清清的河水中，鱼儿自由自在地游;嫩绿的芽破土而出，迎着和风微笑……”从而进一步悟出“家”的内涵——温馨、快乐，获得初步的情感体验。教师适时的评价点拨给了学生个性化朗读更大的空间，让他们在体验中把对语言文字独到的理解感悟，通过读张扬出来，从而形成语感。

2句式迁移，刨编诗歌

儿童诗的句式往往可以举一反三，迁移运用。《家》这课中句式“(什么)是(谁)的家”的迁移有两次。一是在学习课文“地球就是我们共同的家”前，其主要目的通过句式的拓展练习使学生对于我们和底气关系的感悟，从蓝天白云、树林小鸟以及其他的生活经验迁移过来，无需说教，一样亲切感人。既突破了难点，又达到了润物无声的效果。二是在学完整首诗后，让学生用此句式创编儿童诗。这种创编，是学生超越生活经验的创造思维，不仅培养了他们运用语言文字的能力，同时在运用积累词语和句子，丰富阅历，积淀对语文内涵的感悟。

3、倡导自主、合作、探究的学习方式，鼓励质疑，引导发现，解放学生的头脑和嘴巴，使他们敢想，敢说，用自己的方式解决疑问。师生共同探讨，共同研究，老师给学生以指点，学生也给老师以启发，相互促进，共同发展，共同进入文本所营造的特定情境，接受感染和熏陶。

第二、识字方面：《新课程标准》 的识字教学，遵循低年级学生身心特点，强调多识字，少写字，培养学生的 识字兴趣，减轻了劳动强度，调动了学生识字的积极性。但是，新课程的读写分离从另一方面又给识字带来了极大的困难，“君子动口不动手” 学生学得快，忘得也快。因此，识字教学成了新课程下教师最头疼的问题，教学过程敏繁分琐析相当乏味单调，没有意义，且耗时大。我觉得让学生在充分自学中用多种方法思考，记忆，分析字形，是培养识字能力的捷径。当然自学不等于老师不教,教的目的是为了不教，放手让学生自己思考，自己发现问题,获得知识，这样的所获才扎实牢固，还可以从中摸索体会汉字的构字规律。比如：以旧带新，形近字对比，同音字，基本字加偏旁，熟字去偏旁，拆部件，增减笔画。

教学思路：《共同的家》安排两课时，本节课是第二课时。第一课时学会两个生字“云、子”，会借助汉语拼音读文，做到三不。能初步懂得课文内容。下面说说第二课时的安排。

第一，导入。以及具亲和力的语言，学生熟悉的内容我的两个家引入，让学生猜猜我有几个家，问题很简单，但是却能激发学生的兴趣，使学生明白家就是有爱的地方。

第二，新授。我根据教材句势相同的特点，从家入手，联系学生自身的知识水平和生活实际，以读带动说，即引导学生观图说话，读句子提问题，再读句子体会情感。把学习的权利全部给学生。其间，充分利用电教媒体，突出重点，突破难点。比如树林欢唱的小鸟，泥土冲破土而出的种子，以及利用一些反面例子告诉学生我们应该如何保护地球，保护我们共同的家园。并且练习用“是( )的家”句势说话，延伸了课文内容。

第三、背诵。也是抓住了教材的特点，告诉学生要找规律，找窍门，事实上也就是告诉学生文章的写作顺序，为后面的仿写习作打基础。这样做，学生自然而然地就把儿歌中的这内容背诵了下来。正像叶圣陶老先生曾说的：“不待老师讲，达到不需教。”的境地。在教学过程中有意识的教给学生学习方法，导之以理，授之以法，是“授人以渔”，而不是“授人以鱼”。

第四，识字。识字的方法有很多，比如：分析汉字的结构，是由什么和什么组成的;分析字形特点，如一些象形字“火、山”等，再有利用熟字学新字，也是我们在识字教学中经常用到的。本课中共有三个生字，我重点采用的是分散识字。在第一课时我们已经学习了两个，本节课重点学习“个”字，学生可以选用自己最熟悉的方法来记忆这个字。识字教学的成功与失败，决定着以后学生的知识基础，同时，也是孩子们为阅读和口语交际、写作的基础。为此每学习一个生字，我都要安排组词，然后就是用所组的词语说一句话。这样，要求学生做到：字不离词，词不离句,学以致用，学生对新学字词的记忆更深刻.

第五，作业。本次作业我设计了两个梯度，第一是人人必做的写话练习，这样做学生对新学字词的记忆更深刻，进而扩大识字的天地，巩固识字教学的成果，孩子们在实践中自然会喜欢学习汉字，产生主动识字的愿望。第二是选做的仿照课文的样子，写一首小诗，也就是由句到篇的过渡。这对于学生来说会有难度，尤其是对于整篇文章的布局谋篇，但是我觉得只要学生能够写出生活中所见、所想，写出自己心中的想象的事物，做到文中有物，能够涉及到一点点的写作顺序的问题，对于学生来说就是有收获的。

《诫子书》教学反思 篇24

《说声“对不起”》这一课主要讲学生之间经常会发生小的摩擦，如何处理这些矛盾，是每个学生成长过程中必须学会的交际能力。这篇课文，生动地记叙了陈刚不小心划破陆叶下巴后向陆叶道歉的心理过程。上这一课之前刚好班上的一位男生烜发生了这样一件事：

星期一下午是上选修课的时间，那天下午放学时，男孩烜的妈妈来教室里找我，看到她不满而略带气愤的神情，听完她的述说，我才明白，烜在上足球选修课时，因为不小心绊倒了篮球选修班上一位高年级的男生，那个大孩子事后在自由活动时找到烜威胁了一番后，把他的口风琴拿走了。烜妈妈一边在气自己的孩子不争气，遇事不主动和老师报告，一边气那个大男孩太欺负人。我看了一眼在一边默不作声的烜，再次问了事情的经过，然后跟他说：“孩子，你看，今天妈妈来学校里很生气，你知道是为什么吗?”烜说：“因为我把口风琴搞丢了。”“还有呢?”我再问。“还有我没有把事及时跟老师说，没有及时处理这事情。”烜低头小声说。我摸摸他的头说：“对啊，看来你心里都明白呢!现在放学了，大家都回去了，你也找不到那位哥哥了。你和妈妈先回去吧，我们明天再找选修课的老师协助处理这事儿了。”

这事过后第二天正好上新课《说声“对不起”》，新课导入时，我对孩子们说：“上课前，我先给你们讲一个发生在我们身边的小故事。”然后我把烜的选修课风波说了一遍，之后提了一个问题：“烜已经明白了自己的不对，但是，你们想想吧，大哥哥为什么会在发生碰撞事件后拿走烜的口风琴呢?如果是你，你会怎么做，避免这件事的发生?”问题提出后，孩子思维很活跃，有说到应该及时和老师汇报，更多的孩子说到——事情发生时，应该及时和对方说声“对不起”。

听到孩子们思考的结果，我很满意，通过拿这件刚刚发生的身边的小事情作为新课的导入，达到以下几个好的效果：一、孩子们听得认真，思考很有现实意义，对他的今后的行动指导有参考价值。二、开门见山，直触学习课文要达到的最终教育效果。三、以“说声对不起”为重点词，展开了后续学习，对人物内心彷徨犹豫的理解，对同学和老师的友情帮助的认同提供了实际的事例，引导孩子从自身出发，感同身受地理解了“我”。在朗读课文时也能抓住人物内心，读出情感。

《诫子书》教学反思 篇25

1、从题目激趣导入，提高学生对学习本课的积极性。本文的课题是很有意思的，它以三个不同意象的词语叠加而成，细细体味，“冬阳”为文章创设了一种感伤与温暖交织的情绪基调，“童年”揭示了本文的内容主旨，而“骆驼队”则是贯穿课文的一条线索。三个词语的结合，不仅勾画出了一幅记忆深处的童

年印象，而且营造出了一种深沉广阔的意象空间和情绪空间。学生觉得有新意，他们有的说这是一首诗，有的说想到骆驼，有的说想到冬天的太阳……

2、以文中的重点句为切入点，引导学生回忆作者童年生活中的几个片断。如：抓住“又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。

”问作者心头重临了哪些童年生活的片断呢?

3、放手让学生以小组学习的形式，读自己喜欢的部分。学生汇报哪部分内容，内容。其中，在“看驼嚼”片断中，让学生从作者对骆驼样子的描写体会作者观察细致，从作者学骆驼咀嚼，体会童年的天真与幼稚;在“谈驼铃”片断中，抓住“我的幼稚的心灵中却充满了和大人不同的想法”来体现作者想象丰富;在“剪驼毛”片断中，主要让学生体会作者对骆驼的关心;在“问驼踪”片断中体会作者对骆驼的思念。

4、讲课中，做到有主有次，详略得当。“看驼嚼”和“问驼踪”两个片断具体讲，然后让生自己读懂剩下两个片断，汇报自读

《诫子书》教学反思 篇26

我从事了多年的初中政治教学工作，我一直在思考：学生在不同的情况下，一般会处于什么样的心理状态之中;当学生在学习、生活中遇到困难时，针对不同的学生，教师应采取什么样的方式予以帮助，并能收到实效。同时自己在教育教学中的行为究竟可能会给学生带来什么样的影响。通过不断的反思，我认为面对现在的学生，教师需要投入和付出的不仅仅是时间、精力和脑力，还有感情也就是教师的爱。爱学生是和尊重学生、信任学生连在一起的。学生需要老师的抚慰，盼望老师的理解，同时更害怕受到来自老师的伤害。所以和学生相处，必须用真心去接纳学生，用真情去投入，并且对象是全体学生。我相信扎实的基本功、高尚的敬业精神加上教师自身的人格魅力，那么这样的教师一定会被学生所承认，一定会受学生爱戴。这一定是每一位教师孜孜不倦所追求的。前途是光明的，但过程中需要进行不断反思，并且在反思中逐步成长并走向成熟。美国学者波斯纳曾提出过这样一个公式：教师的成长=经验+反思。试想一下，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么即使具有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复。因此，作为教师必须着眼于自己教学行为的改进，通过自己对教育教学活动的自我觉察，来达到或提高自己的教育教学效能。在从教的两年当中，本人就一直在进行教学反思，以求促进自己的教育教学工作。有人说：“课堂教学是——一门遗憾的艺术”，再好的教学总有它不足的地方，总有须待进一步改进、进一步优化的地方。因此在课堂教学中，我们“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遗憾”就是这个道理。平时在教案书写中，除了符合学校要求外，我力求形成自己的特色。每份教过的教案，我都会认真的回顾并进行诊断，开出教与学的“病历”，并且对这些“病理”进行分析、交流，最后发现并提出解决这些教学“病理”的对策。“他山之石，可以攻玉”，平时我还非常珍惜并利用进修等渠道观摩其他教师的课，并争取与他们进行对话交流，学习他们的教学思想，分析他们是怎样组织课堂教学的，他们为什么要这样组织课堂教学。同时与自己的课进行比较。通过这样的反思分析，从名家名师的教学艺术中得到启发，得到教益。

时代呼唤创新教育。传统的政治课堂存在许多弊端，如：教师讲授多，学生思考少;师生一问一答多，学生探讨研究少;教师启动问题多，学生启动问题少;强求一致多，发展个性少等等。这些倾向妨害和限制了学生与生俱来的个性和潜能，不利于创新人才的培养。作为教师，应该充分地正视和严肃地对待这一问题，要在课堂教学中突出创新意识和创新精神。从每一节课做起，要敢于在师生关系的改善、教学内容的处理、教学设计的研究、教学策略的运用等方面“另辟蹊径”、“独出心裁”，让课堂教学活起来。

《诫子书》教学反思 篇27

林格伦说过：“如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。”不言而喻，让学生体验成功，对其学习积极性的提高有多么重要。

本课设计我充分考虑到一年级学生的心理、年龄特点，融入新课标的理念，体现了学生自主、探究的学习方式，充分发挥了学生的主体作用，积极巧妙地开发学生智慧，让学生展开想象的翅膀，在思维的空间里自由地翱翔，既深入地理解了课文内容，又于无形之中培养了学生对家的热爱，同时也渗透了保护地球、保护环境的意识。

兴趣是最好的老师，这对一年级的孩子而言尤为重要，他们好动，注意力不集中，为了激发他们求知的欲望，我精心设计了一些学生感兴趣的环节。如上课伊始，我创设情境，自编小故事导入新课：孩子们，今天老师给大家带来了一些小伙伴，想不想认识他们?(随机贴上白云、禾苗、小鸟、鱼儿的图片)，迅速激发出学生学习的兴趣，从而引出课题，为后续环节作好铺垫。为了检测学生对生字的掌握情况，我利用字卡一列列开火车的形式让学生认读，，学生积极性很高，几乎都能争着大声朗读生字 。一年级孩子比较感性，教师语言要贴近孩子的心灵。课间我频频用儿童化的语言“小白云”“小禾苗”“快乐的小鸟”“活泼的小鱼”“谁来夸夸你的家”激励学生朗读的欲望，尽力使平时不敢举手的孩子都积极参与到朗读中来，切身体会家的温暖和甜蜜，感悟共同生活在地球上的幸福、自豪与骄傲。一年级学生想象力丰富，而且有很强的表演欲，我抓住这一特点，鼓励学生用形象的动作配合朗读以及背诵，以及让学生戴上蓝天、白云等头饰，表演朗诵，加深了对课文内容的理解，自然升化主题：即如何爱护地球。学生纷纷言说“不要乱摘花”“不要乱扔纸屑”“要爱护大自然，保护环境”等达到了情感目标。

苏派教学强调情感朗读，只有在入情入境中才能体味到文章的精髓。本课是一首抒情性较浓的儿童诗，所以我设计以读为主，以导助读，通过创设情境、启发想象、示范、评议等方式将“读”贯穿于教与学的全过程、全方位。读的形式多样，如自由读、指名读、引读、齐读、分组读、男女生比赛读等等。通过这些不同形式的“读”，促进了课文内容的理解、思想感情的体会、思维能力的发挥和语感的培养。

课堂上学生的积极性很高，主动探索的愿望很强，充分发挥了想象力和创造力。最后一个环节，为了培养学生的发散思维，拓展想象的空间，我设计了这样一个分层次练习，让学生们当一回小作家，分组合作编一首诗： “蓝天是( )的家，( )是羊群的家，泥土是( )的家，( )是( )的家。” 让学生充分说谁的家在哪里，发散学生的思维，训练了学生的口语表达能力。

上完课后，我觉得学生思维空间是广阔的，需要我们去开拓。从整堂课来看，学生身上所闪现出来的智慧火花使我倍受鼓舞。虽然课已上完了，但学生的那一双双求知的眼睛还在等待老师们去满足他们的欲望。

当然这堂课还存在着缺点：这节课发挥了学生的主动性，课上学生说得比较多，但所说的话还不够完整，有的孩子还不能自己说出一段话，学生的口头语也不够丰富。比如：在回答如果小鸟、鱼儿、种子、白云在家里会怎么样?孩子的回答只有：快乐、高兴。今后在语言积累上还要加强。

教师缺乏课堂机智，在处理生成性问题上做得不够好。比如在让学生回答“小鸟在家里会想什么、干什么”时，学生回答“会想妈妈”“肚子饿了，想找虫子吃”，显然这样的回答已偏离了主题，这时就应引导学生说说“小鸟的家怎么样”，才不会导致学生不着边际的想象。可见教师的应便能力对于提高课堂效益也至关重要。

《诫子书》教学反思 篇28

在上课之前，我本来是胜券在握的：这篇文章虽然很长，但我已经让学生提前预习了;这篇文章内容虽然离我们生活很远，好在让学生理解的知识点并不多。结果一上课却使我大失所望。

首先，我错就错在没有目标的让学生自由去预习。一上课提问我才发现学生根本就没有认真预习，而且有三分之二的学生没有预习，换句话说，学生根本就不会预习，在他们的心目当中，预习就是读熟课文，仅此而已。结果一问三不知，没办法，只好给学生时间先读课文，好在亡羊补牢，补救了一次，但却大大影响了教学效果，虽然课堂当中也出现过几次亮点，但这临时生成的问题与我心目中的期望值却相差甚远。

其次，由于学生没有预习，我心里就没了“底”。所以凡是难点就大包大揽，凡是重点就反复强调，这节课基本成了“一言堂”。学生一直在被动地接受知识，积极性和创造思维受到了极大的限制。

最后，因为课堂效果与预想的大不相同，所以我心情比较焦虑，语速过快，而且没有耐心，学生出现错误后，表现出了对学生的不信任。

《诫子书》教学反思 篇29

《诫子书》是本学期的第3篇文言文教学。但这篇文言文完全不同于前两篇的文言文。上《世说新语》的翻译教学环节开展起来的是相对轻松的，《论语》中的文本理解在加以引导后学生还是能够有效理解的。但一上《诫子书》时，就会发现：虽然这篇课文不足100字，但字字珠玑，不管是在文言字词的解释上，还是在读文本的深层理解时，都存在着较大的难度。而这些难度的产生，我觉得不是师或生任何一方面的原因，而是两方面的原因夹杂在一起作用的结果。但在这两方面的原因中，我认为我个人原因造成了比较大的影响。现将原因归结如下：

自身文本的理解不够。在上课之前，我对这篇课文有较高的期望。我希望学生可以通过这篇课文能够真正明白一些对人、对事、对生活的一些看法。在学习的路上可以不要这样辛苦，少一些内心的负担，多一些这个年纪应该有的快乐。或者说，我希望他们能体会一种恬静的生活方式，能在这样的喧嚣的社会里活得真诚些、洒脱些。

而事实证明，我自己也不能将这样的生活态度真正体会到，这样的我如何将如此美好的生活态度传递给学生。空将侃侃而谈的话告诉学生没有任何的意义，就如同跟他们说教一样。对于处于青春期叛逆的孩子们来说，无非又给了他们一次叛逆的机会。于他们而言，也许会觉得我矫揉造作，也许会觉得我讲的是一些空谈的道理，是没有任何的意义的。所以，没有我自身体悟在里面的教学显得那样苍白无力。

对学生的认知认识不够。在《诫子书》第一课时在第一个班级教学时，在翻译全文后，我顺势将本文的中心论证句、论证方法、以及成学成才的方法一起完成，在第二课时时，我就可以用全力将文本的理解讲好，不需要再花时间来将写作成文的方面的内容。但事实证明这样的认知是不符合学生的认知结构的。在跟周老师聊过以后，周老师建议我这堂课让学生提出读不懂的句子然后全班一起理解。在学生读不懂的全文的时候，对于任何简单的问题，学生在回答的时候都会畏畏缩缩的，生怕自己的答案是错的。此时的课堂将会是无效的课堂。在听取了周老师的建议后，第二班级上课时，我及时做出了调整，明显这一堂课是较为有效的，学生有真的学到，而我在整一堂可中也是较为轻松的。在和学生的交流中，我和学生之间有一种思想火花的碰撞，那种感觉实在太棒了!

每一次实际的教学都会给我一些新的体会，这样的体会让我感受到了自己很多的不足。在一次次的实战中不断完善自己，让自己在一次次的遗憾中不断沉淀自己。相信在不久将来，我可以更加自信地面对我的学生，因为那时的我知道我是一位值得他们信任的老师。

《诫子书》教学反思 篇30

一、课堂一咏三叹，升华情感。

教学时，我紧紧抓住作者的情感线索走进文本，走进刘老师的内心世界。“他将永远在我的记忆里行走、微笑，用那双写了无数粉笔字的手，放起一只又一只理想的风筝。”这句话是课文的中心句，也是作者的情感线索。我每学完一板块都回到重点句的激情朗读，使整堂课一咏三叹，曲折回环，别有趣味。如此处理，精略得当，使文章的教学张弛有度，保证给予学生思考的时间和空间，让学生充分享受到了学习的过程，学生的思维火花得以绽放，激情得以飞扬。

二、品细节，悟情感。

这篇课文篇幅比较长，如何在有限的时间里有效地学习，我抓住了刘老师的三件事：“笑谈腿疾、转写板书、放、追风筝”来引导学生读懂课文，品味文字，体会情感。达到了长文短上的目的，较好地完成了教学任务。长课短教，把复杂的内容变得简单明了，使冗长拖沓的教学过程变得便捷，使复杂多样的教学方法变得简单易行，这需要教师具有很高的教学素养。

在教学“谈腿疾”这一部分时，引导学生抓住刘老师的笑的神情和讲的故事感悟刘的乐观幽默的特点。并且抓住了学生听故事后的情感变化“笑——酸涩——尊敬”，进行情感补白，更能深入地走进人物的内心，感受人物情怀。在教学“写板书”这一部分时，引导学生抓住刘老师写板书的动作：“撑地——离地——急速地一转——转向——转向”来品味，通过老师动情地朗读，让学生想象情景后谈感受就能入情入境，情动辞发。学生的感受也很深刻：不容易、感动、担心摔了一跤，如果没有想象怎能有这些真切的感受。第三部分抓住了刘老师放风筝的动作和语言，感受他的坚强、自信、热爱生活的品质。