白居易《春生》原文及评析【精选11篇】
春天万物复苏，白居易描绘生机盎然的景象，表达对自然的赞美与对生命的思考，令人深思。为何春意如此动人？以下由阿拉网友整理分享的白居易《春生》原文及评析相关范文，供您学习参考，希望对您有所帮助！
《春生》赏析 篇1
生查子·鞭影落春堤
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷。脉脉逗菱丝，嫩水吴姬眼。
啮膝带香归，谁整樱桃宴。蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。
注释
①“鞭影”二句：意谓马鞭的影子投落在春堤上，鄣泥微卷，春日的水面碧绿如锦。鞭影，马鞭之影。鄣泥，即马鞯。因垫在马鞍下，垂于马背的两旁以挡尘土，故称。
②“脉脉”二句：谓菱丝蔓蔓，缠绕交织，仿佛脉脉含情，嫩绿的春水好像是吴姬的眼波。菱丝，即菱蔓。吴姬，指吴地的美女。
③啮膝：良马名。元末高明《琵琶记·杏园春宴》：“飞龙、赤兔、啮膝……正是青海月氏生下，大宛越睒将来。”
④樱桃宴：科举时代庆贺新进士及第的宴席。始于唐僖宗时期。王定保《唐摭言·慈恩寺题书游赏赋咏杂记》：“新进士尤重樱桃宴。乾符四年，永宁刘公第二子覃及第……独置是宴，大会公卿，时京国樱桃初出，虽贵达未适。而覃山积铺席，复和以糖酪者，人享蛮榼一小盎，亦不啻数升。”
⑤“蜡泪”二句：意谓面对蜡灯烛泪伤春的意绪又油然而起，那梁上的旧巢依然，只是宿巢的却是一双新燕。
评析
纳兰容若的作品风格清新隽秀，哀感顽艳，这首词也不例外。上片写骑马游经春堤，堤岸与春水之景。下片写归来之伤情。本来“樱桃宴”意味着仕进得意，但诗人却心绪索寞，面对“东风”、“旧垒”、“新燕”而伤情。那面前的“蜡泪”犹如自家的眼泪，撩人恼人，这正是所谓伤心人别有怀抱了。
《赠元稹》赏析 篇2
此诗约作于唐宪宗元和四年（公元809年），诗人任左拾遗，仍充翰林学士。诗通篇谈论他与元稹的深厚友情及元稹的为人。
《春生》赏析 篇3
蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。
此句出自清代诗人纳兰性德的《生查子·鞭影落春堤》
生查子·鞭影落春堤原文：
鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷。脉脉逗菱丝，嫩水吴姬眼。
啮膝带香归，谁整樱桃宴。蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。
生查子·鞭影落春堤译文及注释
译文骑一匹骏马，驰过长堤，步步催马，鞭影横飞，我要看尽这春色的美。骏马飞奔，马鞍两边垂障上的轻尘腾飞。路旁女子含情脉脉，目光炯炯有神，好比吴地佳丽的眼渡。
我游遍全城，骑马归来，带回一缕春的芬芳。是谁主持了一场樱桃宴会，要来庆贺新科进士们。东风徐徐，蜡烛被吹得跳跃起来，弄得它“泪流满面”。去年的燕巢中钻进了新来的燕子，一切似乎如此春风得意。
注释1、生查子，原为唐教坊曲名，后用为词牌名。
2、鞭影：马鞭的影子。
3、鄣：同“障”。阻塞，阻隔。鄣泥：即马鞯。垂于马腹两侧，用于遮挡泥土的东西。
4、嫩水：指春水。吴姬：指吴地的美女。
5、啮（niè）膝：良马名。
6、樱桃宴：科举时代庆贺新进士及第的宴席。始于唐僖宗时期。后来也指文人雅会。
7、旧垒：旧时的堡垒、营垒。
生查子·鞭影落春堤赏析
上阕中写春色正浓，在这个时候横鞭策马，还有佳人含情的目光，一双“嫩水吴姬眼”把女子的美貌描绘得生动形象。“鞭影”、“绿障”、“春堤”、“菱丝”、“嫩水”，各种充满了动感、孕育着生命力的事物重合，将词人激动的心情，舒畅的感受表达得淋漓尽致[2] 。
下阙承接写至“归”。“归”为“啮膝带香归”，踏尽繁花，享受了众人艳羡的目光，即使归来，依旧满身余香。而为了迎接归来，又有人备好了“樱桃宴”，觥筹交错，均是庆贺之词，烛光闪烁，天色已晚，流年似水，这场宴会不知举办过多少次了，但今年却是轮到“新燕”。“蜡泪”本多为悲凉之意象，但在此，一个“恼”字却将红烛也写得俏皮了起来，红烛不再是孤独垂泪，顾影自怜，却似怨恼东风不该，更为人性化，与“东风”恰似一对冤家。最后一句以“新”“旧”对比，暗喻光阴流逝，“旧垒”住进“新燕”，虽有感慨，却依旧积极明媚，因为今年的词人，正是入眠的新燕，也正是如此循环往复，世界才得以生生不息[1] 。
《生查子》作为纳兰前期的代表作之一，可以从中看到年少的他意气风发，与往后纳兰厌倦官场后的缱绻之词有很大的差异，也正是这种差异，才可以看得出一个人的成长历程。
《春生》赏析 篇4
春生
白居易
春生何处暗周游，海角天涯遍始休。
先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。
展张草色长河畔，点缀花房小树头。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。
注释
海角天涯：极言遥远。教：使、让，读平声。展张：展开、铺开。
故园：指白居易的家乡下邽。为传：替我捎信。
品评
白居易任江州司马期间作《浔阳春》三首，这是第一首，题为《春生》。这首诗把“春”拟人化，构思异常新颖、奇巧。开头便问：“春”从何处出“生”，接着说她一出生就到处漫游。她还懂得搞点宣传，造点声势。将到某处，先派“和风”传送消息，告诉人家“春”将来临；再遣“啼鸟”介绍情况，说明“春”将带来无限美景。她一到某地，就埋头工作，为河岸覆盖绿草，为树头点缀繁花。这分明是一首“春”的颂歌，用笔之妙，出人意外，但更其出人意外的还是结尾：作者对“春”说，你如果漫游到我的家乡，家乡人如果到处寻找我，就告诉他们，我正在江州沦落受罪呢！言外之意是：如果能象“春”那样自由自在的“周游”，游到那里，就给那里带来美景，该多好！这首诗与《琵琶行〉同是抒写天涯沦落之恨，但选材，谋篇，命意，又何等不同！这就是艺术创造。这是一首七言律诗。盛唐以来，七律或工丽，或雄浑，或沉郁顿挫，佳作如林。但写得这样轻灵、跳脱、活泼的，还不曾有过。
注释： 篇5
①撑(chēng)小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。
②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。
③解：明白，懂得。踪迹：行动所留下的痕迹。
④浮萍：一种浮生在水面的植物。
春生背景： 篇6
白居易任江州司马期间（元和十二年）作《浔阳春三首》。
《赠元稹》白居易原文翻译、注释 篇7
《赠元稹》的作者是白居易，被选入《全唐诗》的第424卷第15首。古诗名句“所合在方寸，心源无异端。”就是出自《赠元稹》这首诗。
春生 原文： 篇8
春生何处暗周游，海角天涯遍始休。
先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。
展张草色长河畔，点缀花房小树头。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。
《赠元稹》作者介绍 篇9
白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的。诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。
白居易主张“文� 他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。有《白氏长庆集》，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。
《春生》赏析 篇10
《画堂春·一生一代一双人》
清代：纳兰性德
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
《画堂春·一生一代一双人》译文
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起，看着这一年一年的春色，真不知都是为谁而来？
蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样，渡过天河团聚，即使抛却荣华富贵也甘心。
《画堂春·一生一代一双人》注释
争教：怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。
药成碧海难奔：《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫。”高诱注：“姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之。姮娥盗食之，得仙。奔入月宫，为月精。”李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去，意思是纵有深情却难以相见。
饮牛津：晋代张华《博物志》：“旧说云：天河与海通，近世有人居海诸者，年年八月，有浮槎来去，不失期。人有奇志，立飞阁于搓上，多资粮，乘搓而去。至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛诸次饮之，此人问此何处，答曰：‘君还至蜀郡问严君平则知之”，故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
《画堂春·一生一代一双人》创作背景
这首词的具体创作背景不详。有认为词中所写乃是一“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄。也有解作悼亡之作。
《画堂春·一生一代一双人》赏析
这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同，以往容若的爱情词总是缠绵悱恻，动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤，是一种呢喃自语的絮语，是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人，急促的爱情表白，显得苍白之余，还有些呼天抢地的悲怆。
上片“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
明明天造地设一双人，偏要分离两处，各自销魂神伤、相思相望。他们在常人的一日里度过百年，他们在常人的十分钟里年华老去。纵使冀北莺飞、江南草长、蓬山陆沉、瀚海扬波，都只是平白变故着的世界，而不是真实发生过的人生。万千锦绣，无非身外物外，关乎万千世人，唯独非关你我。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔所向，再多的禁忌也要退避三舍。这，就是容若。“浆向蓝桥易乞”，这是裴航的一段故事：裴航在回京途中与樊夫人同舟，赠诗以致情意，樊夫人却答以一首离奇的小诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”
航见了此诗，不知何意，后来行到蓝桥驿，因口渴求水，偶遇一位名叫云英的女子，一见倾心。此时此刻，裴航念及樊夫人的小诗，恍惚之间若有所悟，便以重金向云英的母亲求聘云英。云英的母亲给裴航出了一个难题：“想娶我的女儿也可以，但你得给我找来一件叫做玉杵臼的宝贝。我这里有一些神仙灵药，非要玉杵臼才能捣得。”裴航得言而去，终于找来了玉杵臼，又以玉杵臼捣药百日，这才得到云英母亲的应允。——这不仅仅是一个爱情故事，在裴航娶得云英之后还有一个情节：裴航与云英双双仙去，非复人间平凡夫妻。
“浆向蓝桥易乞”，句为倒装，实为“向蓝桥乞浆易”，容若这里分明是说：像裴航那样的际遇于我而言并非什么难事。言下之意，似在暗示自己曾经的一些因缘往事。到底是些什么往事？只有词人冷暖自知。
那么，蓝桥乞浆既属易事，难事又是什么？是为“药成碧海难奔”。这是嫦娥奔月的典故，颇为易解，而容若借用此典，以纵有不死之灵药也难上青天，暗喻纵有海枯石烂之深情也难与情人相见。这一叹息，油然又让人想起那“相逢不语”的深宫似海、咫尺天涯。
之后所写的“若容相访饮牛津，相对忘贫”也是一个典故。传说大海的尽头就是天河，那里曾有人每年八月乘槎往返于天河与人间，从不失期，好奇的人便效仿踏上了探险之路。漂流数日后，那人见到了城镇房屋，还有许多男耕女织的人们。他向一个男子打听这是什么地方，男子只是告诉他去蜀郡问问神算严君平便知道了。严君平掐指一算后，居然算出那里就是牛郎织女相会的地方。词人用这个典故，是想说自己虽然知道心中爱的人与自己无缘，但还是渴望有一天能够与她相逢，在天河那里相亲相爱。结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量，纳兰容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”的典故，他是权相明珠之子，家产本不贫穷，现在用“相对忘贫”之语，无非说如果他若能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，他也满足。
全词直抒胸臆，落落大方，将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现，丝毫没有其他爱情词中小女人式的委婉，表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。
《画堂春·一生一代一双人》作者介绍
纳兰性德(1655-1685)，满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
《春生》赏析 篇11
春生 原文：
春生何处暗周游，海角天涯遍始休。
先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。
展张草色长河畔，点缀花房小树头。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。
春生翻译：
春天气息不知生于哪里而暗自的周游天地，直到游遍海角天涯才肯罢休。
先派遣和煦的春风来报春天的信息，后再叫啼叫的鸟儿来诉说来由、
春天在河畔的草色中蔓延开来，点缀着花房小树的枝头。
如果你（春）去到我的故乡寻觅我，就为我传去我沦落在江州的信息吧。
春生字词解释：
①海角天涯：极言遥远。
②教：使、让，读平声。
③展张：展开、铺开。
④故园：指白居易的家乡下邽。
⑤为传：替我捎信。
春生背景：
白居易任江州司马期间（元和十二年）作《浔阳春三首》。
春生赏析：
《春生》是《浔阳春三首》的第一首。这首诗一开始便问道：春天从来到人间，就悄无声息地到何处去游历呢？第二句即交代谜底，春天走遍了天涯海角才肯作罢。三、四两句用了拟人手法，春天每到一处，先派遣“和风”传送消息，告诉人们春天将来临，再遣“啼鸟”说明春天到来的缘由。接下来的五、六两句描写春天到来后的绚丽景色：河畔绿草如茵，树头繁花点缀。而最后两句诗意一转：春天如果到我的故乡理该寻觅我吧，那就请春天为我向家人传去沦落江州的信息。
诗的中间四句描绘一派春意盎然的景色，尾联抒发了“天涯沦落之恨”，是传统的“乐景衬哀情”的手法。诗人被贬谪江州的伤感消沉，也尽在这亦真亦幻的想像与描写之中，可谓含蓄蕴藉，哀而不伤。
作者资料：
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。
春生 白居易 翻译就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里诗句大全都有！
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