答：人是马克思理论的出发点，马克思曾在《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》等早期著作中论述过关于人的理论。人的理论主要包括以下方面：

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思认为，人不能离开社会而孤立存在，只能在社会活动和社会交往中才能生存和发展。生产关系是一切社会关系的基础，只有把人放在以生产关系为基础的各种社会关系中去考察，才能正确认识人的本质。人的本质问题包括两个方面：

人的本质表现为劳动。马克思认为，可以从不同的方面区分人与动物，但一旦人们开始生产自己所需要的物质生活资料的时候，人就把自己与动物区别开来了。劳动是人的本质活动，标志着人的生命活动的性质。

人的本质是由特定历史时期的社会关系所决定的。人的本质不是单个人天生就具有的东西，也不是从所有个人身上抽象出来的共同性，现实的人总是从事实际活动，并处在特定社会关系中的人。因此，要真正达到对现实的人的认识，应深入到现实的社会关系中。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，深刻揭示了人通过对象性的活动确证自身本质的过程。他指出，劳动在对象性的活动在中将人的本质外化，对象化于人的劳动产品之中，从而使人的本质在对象中显现出来。因此，“一方面为了使人的感觉成为人的，另一方面，为了创造同人的本质和自然界的本质的全部丰富性相适应的人的感觉，无论从理论方面还是从实践方面来说，人的本质的对象化都是必要的。”只有通过这种对象性的活动，才能展现出人的本质的全部丰富性。

人是社会的人，人在社会生活中的价值或意义，就是人的价值。人的价值可以分为人的社会价值与个人价值，即人对社会的价值和对个人的价值。从根本上说，人的价值就在于，它是一种创造价值的价值。个人价值的实现不是纯粹的内省式的心理修养过程，而是实践过程。人的实践活动是在社会关系中进行的，是社会的活动。在实现人的个人价值的过程中，看起来似乎只是个人的东西，实际上总是与他人有关，具有社会的性质。正如马克思所说：“人同自身的关系只有通过他同他人的关系，才成为对他来说是对象性的、现实的关系。”任何个人都是在社会中生存和生活的，不可能脱离社会自我实现个人价值。

总之，马克思关于人的理论是人类思想史上的一个重大变革。马克思在早期著作研究的期初上，在后来的著作中又将人的理论不断深化。