印度诗人泰戈尔在一首小诗中写道：“旅客要在每一个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门。”作为生命的旅客，畏缩不前，只会违背“君子不器”的信条，将生命从流动框定为静如止水，毫无波澜；唯有勇于探索未知，才能发现更多可能性，找到最终的归宿。

最近一款称为“旅行青蛙”的游戏可谓火热，我想这些“吸蛙”群众定是渴望在现实生活中找寻一个豁口，而这只蛙便是每个人平庸生活的寄托，我们未竟的英雄梦想。然而又是什么阻碍了我们追寻的脚步，宁愿隔着手机屏，也不愿亲自追寻？

当“世界这么大，我想去看看”的声音渐弱，一群成天“无所谓”的“丧青年”正在悄悄兴起。陈鸿宇在《行歌》中唱道：“成长是场冒险，勇敢的人先上路。”转头发现身边的人早已不见踪影，没有勇气追求别样的人生。没有追求，谈何归宿？生人的门口紧掩，又有谁人敢于叩响？

这让我不禁想起那位黄州突围的苏东坡先生。被贬后的他本应如其他诗人一样，写写抑郁不平的小诗抒发自己的愤怒，可他没有，反而以全新的姿态跳脱旧生活、迎接新生命：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”他悠然自在，勇敢尝试新的生活，甚至还创造了如东坡肉、东坡鱼、东坡肘子等多种菜品，不可谓不有趣。生命的零点，他没有怨天尤人，而是缓慢踱步、探索未知，这样的生命态度值得后人学习。

反观当代，尽管许多年轻人都停滞于JPG格式，仍有一些人，开启了AVI格式。前有大学毕业后毅然决定成为一名记者的理科状元，后有毕业后扎根自然保护区保护濒危物种的北大女博士，我们看到他们解锁了生活的不同模式。打开方式不同，生活的样子也大不相同。前提是，要勇敢探索。

诺贝尔奖得主鲍勃·迪伦在他的《答案在风中飘荡》一曲中提到：“一个人要用多少次回头，才能假装他不曾看见？”在我看来，这是迪伦经历过世界繁芜后产生的大智慧，以四两拨千斤的力度道出了他对生活、对战争的深刻感悟。只有带着感悟去经历、去体会生活，才能到达人生之深刻大境界。

想必大家对查尔斯·狄更斯的《双城记》中那句著名的话都不陌生：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”他何以发出这样的感叹？那是因为在那个大工业狂飙时代，最好的事情与最坏的事情同时发生：有人生活幸福美满，可以坐在火炉边舒适地享受与家人的团聚时光；有人却衣不蔽体，目睹亲人逝去而无能为力；经济发展，贫富差距却不断扩大；工厂越来越多，失业率却在不断上升……狄更斯在感受到这一切后，心存悲悯，创作了《双城记》《雾都孤儿》等一系列名作，成为批判现实主义的巨匠。他思想的深度是经历了时代的浅薄而炼成的。“有人在升入天堂，有人在坠入地狱。”他以辛辣凝练的笔调展现了他最深的见解与感悟，智经“浅”而入“深”。

智经“浅”——智，便是用脑研究、用心感悟的意思，没有思考地去经历“浅”，是不可能造就或达到“深”的境界的。正如帕斯卡尔提出的：“人是一根会思想的苇草。”思想造就人的伟大，我们的全部尊严来自于思想。思想是一个将社会经历与个体特质有机结合的过程，是一个将万物内化的过程。在这一过程中，我们摒除了杂乱的表象，只吸取精髓的核心来丰盈自己，泰戈尔所说的“人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿”正是如此。倘若没有思考的过程，一个人无论看过多少书、走过多少路，书依然是书，路仍旧是路，他看似有所改变，实际上只是一具带着血肉的机械衍生品。同样地，如果人只是博览群书而不知熟读研究、自主思考，他永远达不到大彻大悟的深刻境界。纵然他能够出口成章、信手拈来，也不过只是浮华的表象。化用《人民日报》评论员的一篇文章标题来概括，即他只是做了他人思想的“跑马场”，照搬他人的深刻感悟。因此，看似最“浅”最表面的事物更需以“智”亲身经历，否则就会出现泰戈尔所说的“离你最近的地方，路途最远；最简单的音调，需要最艰苦的练习”，难以领悟，难以被接受。

印度诗人泰戈尔曾经说过：“离你最近的地方，路途最远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。”这是因为过于简单或熟悉的事物我们往往会忽略。其实，如果我们能用不一样的思维对待它们，或许能有新的收获。

在历史长河中，有许多思想家、哲学家，甚至是物理学家，都是通过被人们忽略的事物而获得启发的。释迦牟尼在树下静坐七天七夜而感悟人生真理，成为佛教之祖；庄子梦见自己在梦中变成了蝴蝶，从而知晓了那蝴蝶与自己的界限；而那改变了世界的牛顿，也只是看到了苹果从树上落下，从而发现了“万有引力定律”。所以，如果我们能从身边的事物入手，可能会有不一样的发现。

在日本武士道盛行时期，武士团为了广招门人，于是告诉天下人，只要你能够“顿悟”，那么你就可以和先人们的精神有着相同的情感了。这招果然有效，为许多知识水平低下的武士打开了皈依之门。其实，“顿悟”讲究的同样也是从花草树木或高山流水间寻找新的感悟，本质上没有区别。从花草树木或高山流水间寻找新的感悟，本质上没有区别。也许有的人通过一株小草就能感知到活着的意义，而有的人翻遍名著典籍却依然一无所获。这也能体现一个人的思想的方向。

泰戈尔还曾说：“旅客要在每一个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门；人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。”在我看来，这两句诗恰好说明了人生不仅需要看见那些被忽视的事物，还需要相关的知识和阅历才能看穿这一切。如果牛顿没有接触过物理知识，那么，纵然想要研究也无能为力；庄子没有相应的人生阅历和才华，那么只会把蝴蝶当作一个普通的梦。正因为他们有着普通人所没有的学识与眼界，才能感悟到普通人所感悟不到的精神上的满足与幸福。正如泰戈尔所说：“人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。”

在高速发展的现今社会，动动我们的手指就能知道天下事的今天，我们不妨关上手机，安静地喝上一杯茶，整理一下脑中思绪，关注一下我们身边的生活，我们会发现原来世界这么美好，原来这些事情我们还不曾知晓。