自古以来，“变”与“不变”是一个永恒的哲学命题。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”的确，身边的一切都在变，白云苍狗，一不留神便会落后于变化之潮而沉沦下僚。然而在紧跟时代大潮的同时，做到内心守正不变，诚然是必不可少的，切莫在追随“变”的同时失去了自己。

“人生是由不同的变故、循环不已的幸福和欢乐组成的，那种永远不变的蓝天只存在于心灵之间，向现实要求这些未免是种奢望。”只有走出内心中的“不变”，突破停滞，才能与时俱变，而只有保持心中那一米“不变”的阳光，才能在生活的变故中游刃有余。

迈开脚步，敢于与时俱变。“走，是唯一的静止，是唯一保鲜生命的办法。”凡是到达了的地方，都属于昨天，哪怕那天再青，那水再秀，那风再温柔。太深的留恋变成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。与时俱变，与世俱变，活出多样的精彩，活出声色犬马的人生。

坚守原则，维护心中不变。依我看，原则是人生的路标，不论走得多远，脱离了路标，背离了最初的模样，即使一时可呼风唤雨、左右逢源，最终只能落得黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的下场。在日本侵略者逼近之际，林徽因对劝她一起离开的美国友人说：“门外就是扬子江。”她以坚决的信仰维护了内心的原则，和那颗愿与祖国共生死的心。在人生苍凉历尽之际，抚摸心口，能感觉到年少时那沸腾的热血仍在心头，不失为一种慰藉。坚持自我，灵活应变。只有在应付变化时，懂得灵活应对，才能守住本真的自我。庄子持竿垂钓，置楚国相位于不顾，拒绝持千金的楚国来使，坚守自己的清风明月。他就不知变通了吗？不，他曾在艰难之时，向监河侯贷粟，相比朱自清“不吃嗟来食”，他更显得灵活。季羡林《牛棚杂忆》中用幽默的笔触讲述当年的苦痛，相比老舍跳湖、顾孟婴自杀，他同样守住了自我，却显得豁达而不郁结。余秋雨背上行囊走遍名山大川，勘探多变的地形，得出不变的民族文化与民族气节，凝成一本《文化苦旅》……他们都在变化中看到了不变，守住了不变。

都说如今的世界是一个飞速发展的世界，它无时无刻不在发生着惊人的变化：从汽车到高铁到共享单车，从APEC到G20到“一带一路”，从“小确幸”到“丧茶”到“马男波杰克”……但在如此云谲波诡的变化中，我们是否需要一种不变的东西来抵御这变化的“波涛”对我们内心世界的冲击？

就如同路遥所说：“即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在而奋斗。”他们坚守的，是一种生活的情理，是生活教给他们的嘉言懿行。而另一种坚守，是孔子于春秋变幻莫测的格局中追求“礼”、追求大道的理想之坚守，是“贤者以其昭昭，使人昭昭”的对己身职责的坚守。

韩非子曾冷峻幽默地提出：“仲尼，天下圣人也，修行明道以游海内，海内说其仁，美其义，而为服役者七十人。”这充分证实了“贵仁者寡，能义者难”的观点，即使是圣人孔子，追随他的人也不过七十多人，足以说明仁义的难能可贵。这是孔子的坚持，我确实不能明晰这是他的理想坚守抑或是“知其不可而为之”的固执，但前年那在飞机起飞前往飞机发动机上投硬币以“祈福”的老人的行为，确是明明白白的对封建糟粕的一种固守了。

而我们的坚守，归根结底来源于我们的自信。这自信，往小了说，是对自身品格、能力的自信；往大了说，是对国家发展、文化发展的自信。它可以源于《诗经》中“无将大车，维尘雍兮。无思百忧，祇自重兮”的深刻哲理，可以源于苏轼《石钟山记》“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的道理之反问，可以源于纳兰词中“一生一代一双人，争教两处销魂”的对爱情的美好期盼和情僧“世间安得双全法，不负如来不负卿”的无奈哀伤。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，刘禹锡这句诗竟有这般强大的魔力。灯红酒绿、推杯换盏之间，人的心智越发沉迷，人们坚定地相信天行有常，斗转星移，事物交替，天经地义。于是人们为新事物腾出个空地儿，挪走甚至损坏了曾驻留在这千百年的事物，美其名曰“更新”“升级”，犹如沉舟，它们被抛沉于水底。

后来的千只帆船自然知道此水中必有沉舟，可谁也不会在乎这沉下去的舟是谁的、又装了什么东西。也许是背负得太多，而船又老旧单薄，连撑船人也无济于事了。那些流落民间的艺人，你们可还安好？枪支日益精巧威猛，可又有谁记得古旧深巷里刨竹拉线的制弓人？类似这样的事很多很多。每当戏院开戏时，一眼望去，满满当当的老人，步履蹒跚，对着台上人，回想当年看过无数遍的戏曲，摇头叹息。而外面街上穿得比戏子还花花绿绿的少年，耳塞里听放着的，兴许是刚出不久的流行专辑。

谁来传承？谁来崇尚古艺？老子有言：“上善若水。”水是天地间最为奇特的东西。不论小若石粒，还是巨如航母，无非是掠起的波澜不同，安静之后，一丝涟漪不起，平静如新，仿佛以前的事从未发生。“花自飘零水自流”，万物都有自己的规律，以新代陈固不可免，有水，有舟，则必有沉舟，必有新帆，谁有心思愁啊愁的，大家都很忙。

再给你一支笔，走进唐朝诗人的句子中，没有飞鸟的群山，没有人迹的小径，你可以乘船泛舟，舀三江水以煮成一杯茶，画船听雨眠。这么晴朗舒适的日子，你也只能用笔写出来。睡醒之后，你得穿着制服，搭上公交或挤进地铁，你会看见一大拨的低头族，你忘了你的包也曾装过书。这也难怪度假山庄的生意红火，现代都市的生活每天都在“更上一层楼”，不留给人适应的机会，因此人们选择了暂时逃避。山庄归山庄，有些野味和清酒便是农家？世人为了欺瞒自己，花了不少心思。其实山庄的客房里装了无线网，屋外的墙壁上挂了空调机，人们所想要的自然，在西北大山无人问津的山坳里沉睡、等待。

都说世事如书，翻过一页便是一页。从前慢也是从前，车马邮件是什么时候的事没人关心，亦如舟沉处千帆过尽。流霞也是传说，你也回不去唐朝。人在被迫接受数据时代的“快、狠、准”，“人之初，性本善”也成了一句人尽皆知却不在意的话。皎皎白月光，千年万年也在更改，只是它变得极慢，以人的渺小短暂，难以察觉。阴晴圆缺的诗意成了一大堆科学论文与事实。不变也得变了。